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《目送》经典读后感10篇

时间:2019-05-30 22:50 来源:散文网(jvmeng.com) 作者:1900 阅读: 发表评论

  《目送》读后感(一):愿家人安好,永不目送。
 
  每读一遍龙应台的《目送》,我都会泪眼婆娑,好像触动了心底最柔软的部分。儿子长大、父亲逝去、母亲渐衰、兄弟姊妹渐行渐远。人生的历程,靠短短几十篇小文清晰勾勒轮廓。家,不过是众人相逢的驿站,终究还是要散去。生命的征程,只能前行,无法选择其他路径,相伴的亲人,只能一次又一次的选择目送。生命的力度,因了这一次次刻骨铭心的目送,才愈加显得温情留恋。
《目送》经典读后感10篇
 
  我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方。而且他用背影默默地告诉你:不必追。我小学的时候写过一篇作文,题目是《拐弯处的回头》,写的是每次爸爸背上行囊要去远方,我都会在家门口送他,到了拐弯处,他从来没有回头,我会在想,他是不是对这个家没有眷恋,他会不会再不回来。后来妈妈告诉我,她看到我这篇作文之后,感动到落泪,她告诉我,爸爸不回头是因为不舍,如果回头,他就会不想走了。我才明白,为了家人的生活,爸爸这是迫不得已。现在回想起来,爸爸的背影仍然是我心中酸涩的回忆,我多么希望他能回头,看到女儿在默默的看着他。可能在我目光不及的地方,他有过回头吧!
 
  作者对患有老年痴呆症的母亲一遍遍地说"是我,我是你的女儿,你记得吗?"之前也看过一个优秀的关于老年痴呆症的公益广告,里面有一句经典的台词"他可能已经忘了你,但他从来没有忘记爱你"。我忽然觉得人类无论怎么强大,对有些事情仍然无能为力。我根本不敢想,如果哪天,父母老到不认识我了,我该怎么办?我会奔溃的。我记得读初一的时候,我转学没有书本,有一个亲戚从另外一所学校给我弄了一套书,妈妈冒雨骑自行车给我送来,结果教材不一样,妈妈又淋着雨回去了。我在上课,看着外面的大雨,我哭了一下午。我想老天怎么这么不长眼,我的妈妈淋了这么久的雨要感冒了。我初二的时候开始叛逆,自卑敏感,对父母不耐烦,而就是那年,外公得了胃癌,妈妈没有告诉我,她一直在照顾外公,外公刚做完手术,不能吃太多,他说妈妈是要饿死他。妈妈躲在卫生间偷偷的哭,同一病房的人都看不下去了,妈妈却没有一句怨言。从那以后,我懂事了,最重要的是家人,什么爱情,什么朋友都不重要。原来一直在想,工作了挣钱了要给家人买这买那,现在终于实现了这个愿望,爱要靠行动来表达。
 
  我跟弟弟妹妹的感情很好,弟弟读高三,时间真的过得飞快,都长成一个帅小伙了。还记得给他补习英语,狠狠地训斥他,我还拍了他的哭脸做留念。妹妹读大二,去年她高考,我刚好在那所也是我的母校当老师,她跟我住,她学习不踏实,我俩经常吵,把她气得哭我又很后悔,但是当我查到她的高考成绩,我真的激动到哭。每次一想到,我们姐弟仨感情这么好,可是我们的后代会慢慢的不再往来,甚至成了陌生人,就会很难过。但又有什么办法呢,漫漫人生路,这一生有他们相伴相扶,他们是我坚强的后盾,更是我努力的动力,这样就足够了。
 
  我是一个活在过去的人,可能是小时候漂泊不定的缘故吧。我特别想回到我小时候呆了五、六年的那个地方,做梦都一直梦到。我的记忆力特别好,那时我七岁,我记得我的学校,我的启蒙老师,我的小伙伴们。前段时间,我回去看了看,原来记得学校离我家住的地方好远,现在走几分钟就到了,原来记得那个台阶特别高,现在发现怎么那么低。原来那么热闹的校园,现在荒草遍地,一切都不是我记忆中的样子。我回去看房东老奶奶,她一口就叫出了我的小名,我瞬间泪如雨下。我家住的那个房子也破败了,我想我不会再回来了,我要的是我记忆里童年的样子,而不是现在的面目全非。
 
  原来的我肯定没有现在的我想得多、看得远,所以肯定会有遗憾。《目送》教会我,人应该向前看,不要纠结于过去的遗憾,而应该把握住现在,不要让明天为今天的所做所为后悔。爱家人,爱生活,幸福方好。
 
  《目送》读后感(二):龙应台•香港•常识
 
  龙应台祖籍在内地,生在台湾,这本集子里却多次强调香港的好处。龙应台终究是那支犀利的笔,于是这本书里有了《Sophistication》。如果不是7月末正好去了香港,我大约不会相信书中所写的是真实的香港。如果不是亲眼看见华灯初上时街道楼房上横出来红的绿的略显破旧店家招牌,看见街边食肆贴出来的是诸如“猪油渣+4蚊”“XXX20文”的海报,我很难相信这是个繁华之中坚守着传统的都市;如果不是走进银行看见西装革履有点年纪一脸严肃的财务经理人,看见再拥挤的地铁站涌出的人流也能秩序井然地留出扶梯的左边,我很难切身体会到那种古板得略带自负的高素质。都说现在香港不如内地了,上海的人均GDP分分钟赶超香港,但就像书里写的那样——“回归十周年时,解放军特别来香港表演高亢激情的爱国歌舞——我猜想,香港人带着某种微笑在看”。嗯...虽说龙应台这只笔犀利得紧,但她缺乏常识到令我吃惊。这又和张爱玲天天去医院打针还不认识路一样,成为女作家的一个萌点,是少女感的奇怪体现。比如《海伦》真的好有趣啊——在有些人面前,我就像主人公一样“九级伤残”,四体不勤五谷不分,但在有些人面前,我就是稳重独立十项全能的“海伦”了呐。继不识马陆而做功课仔细到了解它的繁殖方式之后,《常识》里一开始就贡献了笑点(但她们都说错了)。文章里那群人对常识的缺乏程度让我把这篇文章称之为“故事”,我还真不相信有人不知道瓜子从哪头嗑的。怎么说呢,总觉得《目送》里面的文章差了点意思。写母爱写友情的文章带了点自我陶醉的意味,孝顺的细节被反复仔细描摹;批判性文章带了点自恃国际化视野的疏离感,煽情之后的批判把每个读者都当成中学生(好吧我确实还是中学生)。这是不是说,这本书的读者就定位在中学生?
 
  《目送》读后感(三):目送
 
  龙应台,之前没有读过她的文字,但是在我的印象中,不知为什么是一个有些激进的女子,也许是因为一些道听途说。后来知道了她的《人生三书》,讲育儿与人生,《目送》是其中第三本。掩卷之后,竟然深为触动。
 
  这一本,让人不自觉地联想到的,是朱自清的《背影》。人生,归根结底,是一场一个人的旅行。这种生而为人的孤独感,会以各种形式袭来,或和缓,或暴烈。有太多的时刻,我们要目睹太多的人离开,有形式上的,实质上的,或短暂,或长久,或永远。儿女的长大成人,朋友的日久疏离,亲人的疾病缠身,以及尘世最终极的告别-死亡。对这种孤独感,认知应该是第一步,之后就是面对,最终希望可以达到平衡与超越。
 
  “我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”仿佛昨天还抱在怀里,嬉戏玩耍的几岁小儿,转眼就成了个头比父母还高的“大人”,从对父母无尽的依赖,到追求精神和人格上的完全独立,是每个身为父母之人的必经之旅。这过程中,做父母的,会有多少的不适应,又会有多少的不舍。
 
  “而愚钝如我会开始求索生死大问是因为父亲的死亡,像海上突来闪电把夜空劈成两半,天空为之一破,让你看见了这一生从未见过的最深邃的裂缝、最神秘的破碎、最难解的灭绝。”痛彻心扉,每个人都会有的经历,大悲的深渊,如何安渡?“我们只好相信:蜡烛烧完了,烛光,在我们心里,陪着我们,继续旅程。”爱如莲心之灯,是我们心中永远不灭的光,而我一直相信,至亲至爱之人,永远不会真的离开。而生命之旅中的爱与陪伴,希望是那一条可以载我们抵达彼岸的船。
 
  “先生游南镇,一友指岩中花树问曰:“天下无心外之物,如此花树,在深山中自开自落,于我心亦何相关?”先生曰:“你未看此花,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。””王阳明的心学,讲求“心外无物”,“心外无理”。以心为本,心物合一。
 
  “才子当然心里冰雪般的透彻:有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。”“有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。”张岱的《湖心亭看雪》,虽然漫漫无边:“雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥。”而湖心亭得遇“痴似相公者”,又何尝不是人生之幸事?正是因为深知人世之孤独为本,才会更加珍重偶遇的知己。
 
  “譬如国也许不可爱,但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信,但是对于真相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪,但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑,但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业,但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多,但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在,但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙,一刹那里想必也有一个不变不移的时间。”《(不)相信》是很爱的一篇,简而言之,就是“真正的理想主义是在看清真相的残酷之后依然对世界充满希望”。
 
  “千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟。笛是月明楼。”李后主的这阙“望江南”,意境竟然与这本书非常相似:孤独沉寂,却又圆阔清朗。而这种孤独,竟是如此美丽。
 
  《目送》读后感(四):牵手
 
  他的手很大,很厚,很暖和。
 
  没想到会在公园碰到老崔,但环顾四周,这里就是一个老人聚集地,他们或三五成群围坐在一起,打扑克、下象棋、乘凉聊天,或绕着公园小径转圈走路。仿佛一个无言的约定,“无所事事”的老人们在这里,彼此为伴。
 
  陪在老崔身旁的,仍旧是他的儿子。离开了轮椅和拐杖,此刻,老崔和儿子面对面,儿子牵着老崔的双手,儿子退一步,他进一步,只是他的左腿迈起来的时候,腿不是向前的,而是要在空中向外划半个圈,脚才能落地,而落地时,总是脚外侧先着地,常有崴脚的危险。不难猜出,这是脑血管病后遗症。许是走累了,他们停下了脚步,站在原地。夏日的风对人们是一种馈赠,吹散了潮热的暑气,随风摆动的柳枝,也为公园增添了一丝生气。远处,马路上两个放学的小学生你追我赶,好不热闹。
 
  我在想,上一次与父亲牵手是什么时候?
 
  大约是高考结束后的那年夏天。
 
  因为要去外地上大学,父亲对自己的女儿表现出了强烈的不舍与不安。这种情绪在他清醒时犹能理智控制,但他晚上偶尔出门应酬,回来后借着酒劲,哪怕我和妈妈已经睡下,他也要把我俩叫醒,出门陪他遛弯。
 
  盛夏夜晚的十一点也是热闹的,昏黄的路灯下吃夜宵的人们,谈话声此起彼伏。马路上不时有晚归的行人迈着匆匆的脚步从我们身旁越过,伴随着杨树叶“沙沙”的响声,走进静谧的小路。
 
  爸爸走在中间,左右手分别牵着我和妈妈,伴着蝉叫声,絮絮叨叨地诉说一个父亲对女儿长大成人的感慨。灯光将三人的影子拉得很长很长,倏忽不见,又重新从小变大,周而复始,延绵不绝。
 
  女儿一年年长大,爸爸也在逐渐变老。曾经如山一样高大强壮的身躯,竟不知什么时候,不再挺拔,头上也悄悄爬满了触目的白发,恍惚间,我仿佛看到了一个熟悉的陌生人,现实与记忆中的父亲在我的脑海里不断翻涌,真假难辨。
 
  我刚上小学的那年春节,爸爸带我去炮市,很多卖炮竹的小摊聚集的地方,我们路过那些看上去很“凶猛”的炮竹,爸爸径直带我来到火药力不大,但放出来烟火很漂亮的小摊前,为了安全,他只挑选了在地上开花的炮竹。正值隆冬,室外的温度很低,我穿得很厚,帽子和围巾把我包得像一只小熊仔,只有两只手露在袖子外面。爸爸的手很大,很厚,很暖和,可以把我的手完全包在里面,一丝外面的凉意都感觉不到。他一手牵着我,一手拎着我们的“战利品”,我们穿过熙熙攘攘的人群,在过年热闹的气氛中,向家走去。
 
  爸爸的手,不冷吗?也冷,只是,他把那份温暖,毫不犹豫地给了他的女儿。
 
  如今,爸爸最大的乐趣就是带着自己一岁多的小孙女四处玩。他弓着腰,弯着腿,牵着小孙女的小手,陪她一天天长大。
 
  小时候,总以为爸爸是“无所不能”的,长大后,慢慢明白,爸爸也是普通人,他只是把最大的爱、最坚实的保护,毫无保留地给了他的女儿。
 
  我知道他的平庸,他的暴躁,他的局限,但我更知道他的宽厚,他的温暖,他的包容。他的眼睛告诉你:父亲的爱,无需理由。
 
  如今,我已长大成人,我想要像年轻时的父亲保护自己弱小的女儿一样,毫无保留地去爱护我日渐年迈的父亲。
 
  在他的后半生里,我愿意做那个为他遮风挡雨,护他平安顺遂,爱他义无反顾的那个人,我想要牵着他的手向前走,给他很多温暖,很多爱。
 
  《目送》读后感(五):此处无声胜有声
 
  《目送》
 
  这本书读完之后我不禁想起了我父母对我的爱以及生活中的点点滴滴。这本书是由七十三篇故事组成的有关于父母的,有关于儿子的以及朋友还有身边的亲人!。在《目送》的第一章中故事主人公经历了儿子、母亲、父亲不同的告别,好似整个人生在告别中渡过一样。而大家都知道孩子告别了母亲,这是成长的必经之路——分离。在人生斑驳泥泞的小路上母亲望着孩子的背影,慢慢消失在人群中在喧闹中。而一个个的分离就是他们想告诉我们这就是人生,每个人都要经历的。文章中有一段可以告诉我们“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味著,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看著他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”这只是文章的一个小情节。
 
  而作者在书中描绘的只是我们日常的琐碎区区平淡无奇,人之常情的故事而作者朴素的语言让这本书有了温暖。但作者更想告诉我们时光一去不复返,对此我们只能目送。此图片为本人所拍
 
  《目送》读后感(六):如何目送
 
  读这本书,感觉像是在读杂记,没有什么逻辑性,只是在记录生活和感受,是对时间的无言,对生命的目送!这里面对于家、家人的描述印象最为深刻。
 
  “家,一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉,但是家却可以更寒冷。一个人固然寂寞,两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。很多人在散了之后就开始终身流浪”
 
  这不是家,也不是我所认为的家,但是如何避免真是一门大学问!作为儿女时,父母在的地方就是家!当人老了,家更多的变成了一种回忆、一种空间!
 
  爱情能持久多半是因为两人有一种互利的基础。没有互利的关系,爱情是不会持久的!即便拥有幸福美好的婚姻,但是“有些事,只能一个人做;有些关,只能一个人过;有些路,只能一个人走!”确实人生漫漫长路,有些事可以和其他人一起完成,有些则不能,如疾病、心理问题、对人生问题的困顿等等,只有依靠个人力量去解决!
 
  “谁教过我们,在跌倒时,怎样勇敢才真正有用,怎样的智慧才能度过,怎样可以变成行远的力量,失败如何变成人生的修行?”如果这样我们成长的将更深刻、更有价值和意义!所以在教育豆奶的问题上,还是想办法让他知道世界的真实,知道如何处理失败,知道跌倒后如何爬起来,知道自己喜欢什么,知道自己要追求什么样的人生!
 
  一个事情的毕业,永远是另一个事情的开启!当岁月远去,过去的,就让它过去,无论是好是坏,都一并安然接受,坦然面对生命中的地老天荒!人生如棋,落子无悔!
 
  “我慢慢地慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背景渐行渐远。”所以对待孩子的成长,该放手时候就得放手,因为终究都要放手!那个时候可能更多地还得考虑自己、考虑伴侣!去过好自己的余生!
 
  书中引起共鸣的几句如下:
 
  1、相信与不相信之间,令人沉吟!
 
  2、所谓被牵挂的人,是肯慷慨赠予时光和情感的人!
 
  3、发现美是一种美,描述发现的美又是另一种美,把感受到的美告诉你那才是最美的!
 
  4、真正看懂世界的,应该是自己的眼睛、自己的心?应该用心感受世界、热爱世界!
 
  还喜欢书中的几段文字,十分真实却有力量:
 
  一、龙应台曾经这样评价人生历程:“人生其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。”在平原上同伴可以结伙而行,欢乐地前推后挤、相濡以沫。一旦进入森林,草丛和荆棘挡路,各人专心走各人的路,寻找各自的方向。那推推挤挤的群体情感,那无忧无虑无猜忌的同侪深情,在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段,路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊,被责任捆绑,被自己的野心套牢,被人生的复杂和矛盾压抑。你往丛林深处走去,愈走愈深,不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄,即使在群众的怀抱中,你都可能觉得寂寞无比。你的工作能给你多少自由?走进人生的丛林之后,自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道路上的荆棘。有的人走着走着就淡了,有的人走着走着就散了。谁也难说会陪谁一辈子,只能在陪伴的时间里,且行且珍惜。
 
  二、中年的人被夹在中间,两边都是小孩。未成年的孩子脆弱,需要你语言的力量支撑,虽然一边需要你,一边还会责问:难道谁没年轻过吗?成年人不记得年轻是怎么一回事,他们简直太自私了。一边受着责难,还一边安慰他。年老的父辈在生活上需要被切实的照顾。因为他们自己不能逛商场,不知道在哪儿买到自己能穿的衣服,不能自己去装假牙,不能开车了,不能的事情越来越多。龙应台说:“老”的意思,就是失去了人的注视,任何人的注视。人是在慢慢退出这个世界的。天高地远,宇宙无穷,老人的世界却越来越小。小到被社会抛到一个小小的角落,小到只有自己的儿女不嫌弃自己。那些工作的炸弹,终究会烟消云散。年轻的一代终会长大,长到他过马路再无需谁牵着他的手。年老的也会在某个生命的转弯消失不见,留下一个让你永远无法忘怀的背影。回头再想想什么是最值得我们回忆的,什么才是我们最感到有价值的?应该还是那些跟家人一起的美好时光。
 
  三、龙应台说:“人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场,情再深,义再厚,也是电光石火,青草叶上一点露水,只是,我们心中,有万分不舍:那为你挡风遮雨的人啊,自己是离乱时代的孤儿,委屈了自己,成全了别人。女儿的感恩、妻子的思念他已惘然。我们只好相信:蜡烛烧完了,烛光,在我们心里,陪着我们,继续旅程。”关山难越,谁悲失路人?这个关山不仅是一座不可跨越的海峡,还有我们看不到摸不着的时间的“关山”。
 
  《目送》读后感(七):愿我们的目送少一些遗憾
 
  看龙应台的第一本书是《野火集》,当时她犀利的言辞,句句针砭时弊,对民主的认识,让我很受震撼,很难想象这是出自一个女子之手。随后是网上流传甚广的一句话“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追”,构成了我对《目送》的最初印象。原来走出政治,走入生活,龙先生也有如此柔软的一面,于是在好奇下开始了阅读。
 
  这是一本关于情感的书,作者与父母、兄弟、子女的感情,在时光的流转中慢慢沉淀为文字,那么清晰、那么细腻、氤氲着淡淡的悲伤。关于父母,作者看着年迈的母亲,送走病重的父亲。甚至要用各种造假的方式,告诉母亲我们不会抛弃你,不会抢走你的存款,每次电话里都要告诉她“我是你的女儿”,这句话里的辛酸和悲伤,仅仅是读着就让心痛了。于是读着读着,在作者一点一滴的语言里,我开始反省对待父母的方式,也许我还年轻,父母还健硕,但时间不等人,作者经历的也将是我们未来面临的,从现在开始明白,爱是铭记,开始思考,陪伴是我们能为他们做的最好的事情。
 
  关于儿子,安德烈的长大,昭示着母亲的苍老,在国外的相见,作者的大惊小怪会让儿子觉得幼稚,过马路时习惯性的呵护,也会让儿子觉得不适应,因为他已经长大了。孩子的成长,母亲的唠叨貌似是一种固定的模式了,有失落也有理解,于是才有了网上那么经典的一段话吧。也许当我们为人父母,看着孩子渐渐长大后,那份失落会更加深刻。
 
  关于生活,一直觉得能写出美丽文字的人都是善于观察的人,生活中的点点滴滴在他们眼中都能变成美丽的文字,哪怕是路边随意的野鸭、啼血的杜鹃、或是小区里孤独的老人,都能有他们存在的意义。
 
  其实全书没有什么慷慨激昂、没有什么大胸怀,简简单单的父母、子女、兄弟的日常生活,我们总能在其中找到相似的共鸣,于是就这么反思着、感慨着读完了,亲切、温暖,念念不忘。与我,也只是希望在我们目送别人、被别人目送的成长里少那么些遗憾……
 
  《目送》读后感(八):目送
 
  小时候,总在想。当我也做了父亲,也做了爷爷。应该会不一样吧!后来发现,其实很多时候,自己是逃不掉爸爸妈妈,和身边一切事物的影子的。也许这就是耳濡目染吧!但好学如你。要是喜欢深究,几乎每一代的教育,都离不开谈及关于成长是由什么因素所造成的,我们需要这里头的化学式子。不停地做调试,来得到想要的结果。后面,读了一点佛经,知道呀!原来这东西叫无常。它“空”,却不是顽空,它的空义,你总能若隐若现的,浮浮泛泛地知道。却是安静的时候,事后察觉。进行时,一股脑地忘记,隐藏在潜意识里,也许浅入浅出,但总会想不断地追求深入浅出。
 
  当我更冷静的时候,就是在读完书本后的那种冷静完后的冷静。空义吸引着我。不对呀!!语言应该比文字更先,即使人们学会用手写,用电脑打。他们在想,口里应当有默念的冲动产生,那么语言就注定了先于文字。对无常的感动,就应当从实践中去认识。早在你跟爸爸妈妈,爷爷奶奶,外公外婆,亲戚朋友接触的时候,它就在了。我们只不过后来整理。却误认为这之间有模糊清晰的比较。你好好想想。是的,你发现,当身边的一切,例如牙医,驾校的教练,警察,老师。都被跟你甚至比你还年轻的人担任。也许那就是你老了的证明。但,你也发现了,那个挖鼻孔,经常走路放屁的妈妈。她头发烫过了,染过了,人中还是那样明显,皱纹仍是数得出来,手掌的粗糙也证明了她经常干过活。你不知道那是在什么时候下。她突然戴起了可以中间折叠起来的老花镜,头低着,在读经文,她在念。她那时,穿一件束身衣,旁边,是她的两个中学时候的同学,朋友。也在念,或许是在看吧!!她们都低着头看一本厚厚的,八百多年前,满是文言文的《菩提道次第广论》。
 
  我那时候,虽然是在布施。可心思是在她身上的。借着天花板上柔和的灯光,她烫过的头发大波浪地盖住了她的脸。下巴在我看过去,是汇聚在一点的标准少女的锥子型。锁骨明显,深凹,两处肩膀耸起,瘦小得标准。这不就是现在很多女孩子追求的目标吗?她是老了没错,但同她两位同学比起来,她的面颊仍有酡红的痕迹。她素质仍是很低,可笑起来却是傻白甜得让人怜爱。她不需要老于世故。SOPHISTICATION,她永远不会。她是大陆,是台湾,不是香港。她的都会品味里,永远是跟熟人电话一拨,直接地喊出名字。永远是,学了佛,不知当何时观照何时入定的处事行为。洗手间水桶里的水开始往外溢,她忘了。早上催你起来吃饭,她插在电饭煲里还再热的稀粥也忘了。这会是精心的策划吗?是表演吗?是让你要时刻注意提醒她,要你也变得哕嗦起来的策划???你无意地从一个同她年纪的阿姨口中听到两个字——“伤心”。从此你变得害怕起母亲的眼泪了,印象中还有父亲的鞭子不是。可这时候,前者的杀伤力更强,像是一场持久战,突然到达了转戾点一样。
 
  我不害怕爸爸,他的肃穆已经藏不住他想要表达的一种沉默了。他说话,已经满是破绽。却还是种依靠。一棵腐朽的椿树罢了!我知道,他的话更像枕头里的填充,柔软、实在。他说反话,是由于爱面子。他头发已经稀了,身材,牙齿都走样了。还是喜欢华丽。做为女人那样,不是用化妆品,而是用辞藻。他知道孩子的婚姻大事不应该太看重习俗,不应该太注重讲钱。所以回答你说:“当然咯!以人为主,先聊天。。。聊天,合适了就行。”一段时间后,你说:“不跟她聊了。”他还说:“再聊聊,再看看。”我知道,他是在掩饰,用合理和慎重的态度去掩饰他要你以追求事业的方法去做一件事情的手法。这绝对不浪漫,我想说:“不喜欢的,就不要聊了,徒增烦恼。”可这句话,达不到反击的效果。因为人家一开始就没有表明立场嘛!你要花他钱,很大很大一笔的钱。这是免不了的,但这也是可以免的。只要他愿意,这就可以免。但他不愿意。你也做不到不是。所以,你们都陷入了一种圜局中。在闭合的圆圈里,只有一个小门,你们排闼直入,关上,转了一圈,又回到了起点。
 
  你再看看他们的长辈,也就是你的外婆。。。她缩小的身板,佝着,一些事情,也经常记不住。那天,你去接她,在舅舅的公寓电梯楼下等她。公寓里一片凄清,她还是喜欢经常回老家,跟人打打牌,聊聊天。她关心儿女们不错,但你在她打牌的时候打电话给她,她会知道你暂时安全的情况下去大声说:“我在打牌,不要打电话过来了。”而过后,静静地坐在沙发上,也许是在数着公寓墙壁瓷砖上的花纹,也许茫然地盯着光电效应的电视机,也许想着下午睡上一觉,晚上出去散步。看见了人,就同别人打招呼。她会倏地,想到你,想到她的以前,想到她很小的时候,送给了别人做小孩。老公三十几岁就永远离开了她。想到了她一边干活一边拉扯三个小孩长大。嗯,你记起来了。在你很小的时候,去外婆家,她还在踩煤球,那种小小,黑黑,圆圆的,放在方形瓦片上晒干的小煤球。
 
  你终于在电梯口等到她了。走在公寓长长的连廊里。你的嘴角不知为何,突然泛起了笑意。手从胸前摆在身后,头低着,看着她。“年轻人,帮我看一看手机。”后头一位老婆婆大声喊住了你,她的按键手机铃声很小。原来是情景模式弄错了,你帮她调到标准模式下。这之间她和外婆聊得起劲。。。我们在小区门口分别,外婆说:“你有闻到她身上的屎尿味很重吗?”“没有呀!!!”你说。我吓了一跳。
 
  《目送》读后感(九):角色
 
  是读了《野火》后才读的《目送》,如果野火是直抒胸臆式的激荡内心那么目送则是如雨滴打进脾脏沁进血管,好似流出的汗水也变得感情起来。看过两篇之后我也怀疑这和写野火的龙应台是一个人?因为这本书里记录的一个又一个让人忍住不泪流的身边小事大事,明明讲的是每一个平凡的为人子女为人父母的日常,与之野火大相径庭。可是读完后一篇又一篇后其实认为目送和野火其实是一体的,都是日常。写苦难的写温情的、写平凡人事的人情冷与暖情、写对体制的愤懑和感慨。
 
  目送与每个人的共鸣在于我们或多或少都是作者身份的分身。于我而言,为人子女,常常听父母无意识说起生活的苦涩和不易,期间我并不以为意,觉得这些说道都是一遍遍味嚼白蜡的在给我敲警钟。年少的我以为胸中自有天地有拯救家庭于水火中之能有超人立世之勇,然而终有一时蓦地梦醒,惊觉如童话里屠龙救世的自己只是兰柯一梦,年岁徒增而已,原来对于亲人力能所及与竭尽所能之事了了。我一直理想的希望自己能够给予别人很多无论是情感还是物质,但终是心有余而力不及,不免对自己感到失望,那些膨胀的自信和盲目的探索如幼时过度吹胀的气球,当我身体力行的沿着父辈的路走过时,一如他们的曾经,慢慢开始学会接受,学会责任,学会脚踏实地,学会尽可能的体谅与温柔,不知道什么时候开始已不自觉的望着他们离去的背影泪流满面。
 
  《目送》读后感(十):在诠释亲情的书中寻找慰藉
 
  现在的我处于一个很尴尬的时刻,与母亲的隔阂越来越大。每每心情很闷很难受时,我就想沉浸在这本书里,看看别人的父母,别人怎么做子女,然而还是学不会。
 
  这本书写到关于党国的一些关系,由于看这本书前看了沉默的大多数,都有点非主流之嫌,未必不是一个独立思考者应该有的思维,恭维也好,疏离也罢,这些文人墨客都希望天下太平,百姓乐业,殊途同归。
 
  这其实是一本由散文堆砌的读本,贯穿的是亲情,也吃惊于龙应台对植物的熟悉,对知识的敬畏。
 
  有不理解父母的时候,安德烈也很少和她联系,偶尔一封邮件当父母的也是反覆斟酌,上线提醒就像是给父母的一剂安慰药,也会在12岁的时候说不再是你的baby,龙应台和医生弟弟后来也发现父亲是在不允许驾驶后慢慢心智退化,退化到眼屎把眼睛都黏得睁不开,退化到一进一退的使唤吟诗学步。
 
  “很多,没多久就散了,因为人会变,生活会变,家,也跟着变质。渴望安定时,很多人进入一个家;渴望自由时,很多人又逃离一个家。渴望安定的人也许遇见的是一个渴望自由的人,寻找自由的人也许爱上的是一个寻找安定的人。家,一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉,但是家却可以更寒冷。一个人固然寂寞,两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞”
 
  如果要我替她想想,可能就是这样吧,世界那么大,她那么大年纪,也该出去看看了。可是啊,你看看就看看,何必伤人。孰是孰非,彼此心底,心知肚明。非得争个你强我弱,非得人前人后换个花样玩,丝毫没有一点做母亲的模样。
 
  所以,与其说,为了寻求慰藉来读这本书,倒不如说是越读越殇,别人家的父母可和你家不一样……

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