当前位置: 首页 > 作文 > 《恰同学少年》的观后感10篇 美文标题

《恰同学少年》的观后感10篇

时间:2019-04-13 16:30 来源:散文网(jvmeng.com) 作者:1900 阅读: 发表评论

  《恰同学少年》观后感(一):恰同学少年
 
  爸妈最近都在看这个电视剧,我也跟着看了几集,觉得还不错,现在讲青年人的故事多是春春偶像剧,看多了就想OU,看到这样的题材有些新鲜感,几个演员的表演也比较到位,尢其难得的是几位配角也表现的活灵活现,像那个汤屠夫,表面儒雅,内心狠毒而又脆弱,女演员也很养眼,都是湖南电视台拍的,比<还珠格格>好看多了.
 
  但对我来说还谈不上喜欢,,不喜欢的一个重要原因就是觉得不太真实,当然用这个标准去要求一部描写伟人(虽然只是青年时期)的影视剧是有些苛刻.我读过几个版本的<毛泽东传>,书中的描写跟电视剧是有很大差距的,这也是必然.但是电视剧中的最大缺陷就是缺少人物的内心描写.里面的人物少爷就是少爷,有少爷的弱点,毛泽东也有自已性格中较明显的一面,勇于实践,敢想敢做,有些冲动,但是我想少年虽然是阳光的是极积进取的,电视剧就用的一总偏黄的色调来描绘他们的精神面貌,但同时这个时期也是压抑的,是迷茫的,尢其是在当时的社会条件下一个人的路应该怎么走,个人应该怎么发展是许多年青人一直在思考的,电视剧中没有描绘出人物的男一面,显得形象比较单薄.
 
  今天中国教育的许多弊端是大家都知道的,身处其中的人都有很多的体会.所以看到这部戏可能都会对湖南一师有一些好感,对他们有那样的校长和那些老师感到羡慕.今天中国不是没有好老师,只是已经没有几个人有这个力量去反抗不合理的体制,大家都在夹着尾巴做人.
 
  小时候读书,语文考试的时候会让你填写反义词,那时候我以为老师跟学生就是一对反义词,是对立的,因为那时候我很反感教书的老师,没完没了的作业,对学生人格的辱骂,暴力的体罚,好在今天情况还是好了一些,虽然不时还有不和谐的声音从网上传来.
 
  一位优秀的师长对学生人格的成长与完善其作用不可低估,尢其是在社会风气隋落的时候,没有一位优秀老师的指引,学生可能也就随波逐流了.有两部电影<死亡诗社><放牛班的春天>在中国很受欢迎,看来社会对青年的人束缚在许多地方都存在着,而今天中国的学生格外希望在自已的求学生涯能够遇到电影中那样的老师.
 
  《恰同学少年》观后感(二):风华正茂
 
  1913年,湖南长沙,具有现代民主教育思想的教育家孔昭绥出任省第一师范校长,在他的主持下,第一师范大力开展新式教育改革,聘请了以杨昌济为代表的一批优秀中外教师,学校面貌焕然一新。崭新的第一师范吸引了蔡和森、萧子升等众多青年才俊前来报考,在招生考试中,19岁的毛泽东脱颖而出,以第一名的成绩考入了这所湖湘千年学府。
 
  毛泽东的勤奋好学与不凡天赋,深深打动了学贯中国的导师杨昌济,毛泽东如饥似渴地学习着自己感兴趣的社会学知识,并成为一个教育救国论的非暴力改良主义的信仰者。然而,过于峥嵘的个性与严重的偏科现象也使他一再触犯校规,在对待如何处理毛泽东的偏科行为引发的教师争执中,惜才如命的孔校长最终选择了尊重其个性,放手让其发展,毛泽东成了校长特许的“特殊学生”。共同的学习生活中,毛泽东、蔡和森、萧子升等优秀青年结下了友谊,周南女子中学的陶斯咏、向警予、杨开慧等女学生也和他们因共同的志趣走到了一起,一个先进青年学生组成的读书会组织成了他们学习、交流与情感发展的纽带。
 
  然而,动荡的时局却不断打破学生们纯净的校园生活——在反对袁世凯签订21条与复辟称帝的斗争中,湖南军阀汤芗铭以武力逼走了孔校长,毛泽东也险遭逮捕——残酷的现实使毛泽东对教育救国与改良主义信仰产生了动摇。新任校长张干僵化的教育理念和禁止学生参与社会活动的规章更激发了毛泽东与他之间的矛盾,张干下令将在“驱张运动”中为首的毛泽东开除出校,幸得杨昌济等教师据理力争,使张干被迫收回了成命。徒步游湖南、组建学生军、开办工人夜校,一系列社会实践极大地丰富了毛泽东的书本以外的知识,锻炼了他的社会活动能力,也使他更认识到,靠教育、靠改良救不了中国。与此同时,情感的波澜也悄悄在男女青年间泛起,陶斯咏暗恋上了毛泽东,向警予与蔡和森心心相映,而毛泽东却发现自己对一直视其为小妹妹的杨开慧其实有着产不同于兄妹之情的一份牵挂,爱情给这群风华正茂的青年们带来了一份份剪不断、理还乱的喜悦、痛苦。
 
  就在此时,长沙城突遇一场大祸——1917年底,在护法战争中被击溃的三千北洋兵败往长沙。危急时刻,毛泽东以惊人的胆略,率领二百名赤手空拳的一师学生军,上演了一场精彩绝伦的“空城记”,一举将三千溃兵全部缴枪。1918年,毛泽东、蔡和森等从一师毕业了,杨昌济也受聘于北大任教,他告诉孔昭绥,自己已完成了在一师的使命,为中国的未来培养了蔡、毛二位“海内人才”。随着杨昌济北动的列车启动中,师生依依挥别中,“衡山西,岳麓东。男儿努力蔚为万夫雄。”
 
  《恰同学少年》观后感(三):恰同学少年,风华正茂
 
  来源于https://mp.weixin.qq.com/s/_6lVG_1xxyNrAL7nGNSIPQ
 
  1913年的中国,正是清王朝覆灭,民国刚刚建立的第二个年头,旧的一切尚未打破,新的思想,新的文化也在蓬勃发展。历经重重劫难的中华民族,在新旧交替的满目疮痍中,苦苦探寻着未来的出路,也悄然孕育着灾难中那微薄却终将照亮前程的阳光。
 
  这是第一集的画外音,是整部剧的时代背景,最后一句则是全剧的核心内容。
 
  就从电视剧的故事发生地——湖南省公立第一师范学校说起吧。自1840年第一次鸦片战争爆发开始到新中国成立,湖南史说是半部中国近代史一点也不为过。其中以湖南第一师范(以下简称一师)最为耀眼,她的三个学生:曾国藩(城南书院),黄兴,毛泽东。一个组建湘军打败了太平天国,一个缔造了中华民国,最后一个建立了中华人民共和国。至于她的其他学生,像左宗棠,谭嗣同等也都不逊色。
 
  这所学校底蕴深厚,承古启今,这个在第一集的第一幕就能很明显地看出来。陶斯咏随父亲到一师去,恰巧看到一师的外文教师费先生(德国人)拉着小提琴领着学生们唱校歌:
 
  衡山西,岳麓东。城南讲学峙其中。人可铸,金可熔。丽泽绍高风。多材自昔夸熊封。男儿努力蔚为万夫雄。男儿努力蔚为万夫雄。
 
  城南:城南书院,湖南第一师范前身。
 
  峙:高高地立起,如“水何澹澹,山岛竦峙”——曹操《观沧海》
 
  丽泽:《周易》“兑封”象义:“丽泽,兑。君子以朋友讲习。”“丽泽”意为两泽相连,其水交流犹如君子朋友通过讲会而交流知识、学说。
 
  绍:作动词,义为:继续;继承。如“绍,继也”——《说文》
 
  高风:高尚的品格。
 
  丽泽绍高风:君子朋友们经常通过讲会而交流知识、学说,以此来继承先哲们高尚的品格。
 
  多材自昔夸熊封:人才之多要从西周时熊绎被封荆楚说起。
 
  岳麓书院门口,对联是惟楚有才,于斯为盛。
 
  蔚:本义为草木茂盛,如“蔚蔚,茂也”——《广雅?6?1释训》,“望之蔚然”——宋?6?1欧阳修《醉翁亭记》,这里是指荟萃,聚集,如“蔚为大观”。
 
  歌词蕴含了多少湖湘文化在里边(回想我所读过的学校的校歌,实在惭愧),这是中;穿着中式服装的费先生和他拉的小提琴来自海外,这是西。开篇便点明了学校的特色,中西结合,新式学堂。
 
  向警予点出了歌词的问题所在,最后一句“男儿努力蔚为万夫雄”,为什么一定是男儿,女儿不行吗?
 
  旧的一切尚未打破。
 
  一师要进行新一届的招生,向警予也想报考,却被袁仲谦以“男女之大防”赶走。向警予气不过,与陶斯咏商量“女扮男装”考一师。这次“女扮男装”非常精彩,同时也引出了两段感情。
 
  一.青春的情感
 
  很多剧的“女扮男装”就是个笑料,基本上是奔着被识破去的,识破的原因很多,就不一一赘述了。而向警予的“女扮男装”大概是电视剧里最难被识破的一次了,她取了个笔名“向胜男”参加一师的入学考试,只让人代交文章,自己并不露面。
 
  一师的入学考试结果出来了,“向胜男”名列第四,一二三名分别是毛泽东,蔡和森,萧子升,向警予记住了排在她前面的这三个名字。同时在一师和周南任教的杨昌济将一二名的文章带到周南女中(名字取自周南女中,南化流行)传阅,蔡的文章,平实稳重,毛的则“气势汹汹”,向喜欢蔡的文章,陶喜欢毛的文章。陶斯咏打趣平时“气势汹汹”的向警予不喜欢“气势汹汹”的文章,反而喜欢蔡的文章。蔡和森人似其文,锋芒内敛,外柔内刚,后来向警予喜欢上他可能是性格互补的原因吧。两篇文章引发的两个少女对异性的倾慕,这种“另类”的青春难能可贵。
 
  周南女中门口,周礼尽在,南化流行。
 
  在观止轩书店,陶斯咏与毛泽东二次相遇,二人互道名字。毛泽东直接说出了陶斯咏的名字典故:出自《礼记·檀弓》“喜斯陶,陶斯咏......”
 
  试想,一个男生在书店搭讪一个女生,在问知她的名字后说出她名字里的典故,这得多浪漫多美好。
 
  天忽然飘起了雨,两人就在书店门口聊了起来。陶斯咏喜欢李煜的《浪淘沙》“帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。”毛泽东则喜欢杜甫的《春夜喜雨》“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”他认为诗人写诗言志,不能像李煜一样只想到自己的一亩三分地,应该要有杜甫那样的胸襟。虽说这只是个人喜好的不同,却从一开始暗示了两个人的未来。剧末,陶斯咏为了躲避与表哥王子鹏的婚姻去找毛泽东,毛泽东说他只把斯咏当朋友。她梦想她的浪漫,我执着我的责任。或许青春总是有遗憾的吧。
 
  回到那场雨,最美的不是下雨天,是曾与你一起躲过雨的书店,是雨里的诗文相对。毛泽东说他喜欢“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。”谁说知音难求?嘤其鸣矣,求其友声。陶斯咏回去后将这八个字写在了初见毛泽东时借给他的书的第一页,大概从这个时候起,陶斯咏便喜欢上了毛泽东。这场雨是本剧感情戏的高潮,卓文君碰到了她的司马相如,又更像是郭襄到了她的风陵渡口。陶斯咏并不知道她跟毛泽东后来会发展什么样子,美好的邂逅怎能不让人憧憬未来,这应该是她的青春里关于男女最美好的回忆了。
 
  与陶斯咏自由恋爱对应的是封建旧制给她的包办婚姻——和表哥王子鹏的娃娃亲。两人唯一一次单独接触的戏是在教堂,一群小孩子跑过来问王子鹏要钱,王子鹏倒也给得大方。若是换了部剧,陶斯咏可能会被王子鹏感动。本剧没有,陶斯咏直接给王子鹏发了“好人卡”:“表哥你是个很好很善良的人,可是一个人光靠心地善良是不够的。你可以发善心给这些孩子施舍,可你有没有想过,你能改变他们的前途,改变他们的命运吗?中国到处都是这样的孩子,如果光是靠施舍,而不去为他们做点什么,那他们今天是这样,明天还会是这样。甚至他们的孩子,他们孩子的孩子也会是这样。这就是为什么我要去读师范,要去当老师的原因。表哥,你看,看看你的这双手能为这些孩子做点什么,能为这个社会做点什么,能让你自己觉得你是一个有用的人......”
 
  这个千金不傻白甜,少爷也不纨绔。王子鹏回家后用心思考陶斯咏说的话,从下人阿秀给他端的粥里意识到自己什么都不会,连碗粥都要被人煮好给他端过来,他决定去考一师,做个有用的人。
 
  “富二代”们尚且如此进步,贫家子弟呢?
 
  在毛泽东陶斯咏相遇的同一场雨里,刘俊卿遇见了赵一贞。有意思的是,刘俊卿和赵一贞的两位扮演者在电视剧《血色湘西》里扮演的是一对夫妻——龙耀武和瞿月月,只是两段感情都是悲剧。
 
  “哪个少年不多情,哪个少女不怀春”。——《少年维特之烦恼》
 
  刘俊卿,父亲刘三根,是长沙城里大街上卖臭豆腐的。父子名字差异之大,表达了穷苦的父亲对儿子成才的期望。常言道“不患贫患不均”,一切的自卑与虚荣都源于比较。刘俊卿被分到跟王子鹏同一个寝室,少爷穿着几十块大洋的皮鞋,吃着家里专程送过来的美味,这也还好。只是当刘俊卿跟赵一贞的恋爱被赵父发现的时候,赵父毫不留情面地直戳刘俊卿的痛处:“没钱别跟我女儿交往。”儿女情长,英雄“志”却不短。刘俊卿终于抛开了虚荣,做了湖南将军汤芗铭的走狗,抓捕自己的校长,害死自己的父亲,站在爱国进步学生的对立面......后来,袁世凯倒台,汤芗铭也跟着树倒猢狲散,刘俊卿被抓进了监狱,赵一贞为了救刘俊卿答应嫁给别人。刘俊卿出狱的那天,赵一贞出嫁。无力抗拒婚姻的赵一贞自杀于婚轿中,血流了一路。
 
  陶斯咏和向警予曾劝赵一贞远离刘俊卿,赵一贞说她知道刘俊卿干的坏事太多,但她相信刘俊卿对她的爱是真的,爱不会骗人。通过赵一贞的话或许我可以理解《色·戒》,王佳芝为什么会喜欢上易先生,《色·戒》背后的张爱玲为什么会喜欢胡兰成(汪精卫的追随者,汉奸)。他人很坏,但他对我很好,感情和是非本来就是两码事。还有电影《芳华》里的刘峰和林丁丁,刘峰向林丁丁表白被拒绝,林丁丁说谁都可以喜欢她就活雷锋(刘峰的绰号)不行。为什么呢?恋爱是不患富患均,刘峰是活雷锋,是中央空调,他对林丁丁的好跟其他人没什么区别,林丁丁感受不到他的爱。感情必须得是单一的,用情要专一。这也是毛泽东没跟陶斯咏在一起的原因,他要去救他的中国,不能只想着自己的一亩三分地,我不能只对你好,我还得对大家好。
 
  二.亲情
 
  毛泽东的父亲与母亲很好地诠释了“家严”与“家慈”。毛泽东回家问父亲要钱考北大,毛父不同意毛泽东读书并将他关在家里。半夜时分毛母将毛泽东放出来,临别之际,毛母对毛泽东说“娘这一世没什么用,只瞒着你爹攒了这点钱,找个便宜点的学堂好好念书吧,趁着你爹还没醒赶紧走吧。”这个时候毛父出现了,他把一袋子钱扔到毛泽东面前说“听你娘的找个便宜点学堂读,要是不好好念书就给老子滚回来。”刀子嘴,豆腐心。
 
  毛泽东感动地说“爹娘你们放心,我一定会好好念书。”
 
  在真实的历史中,毛泽东改了一首诗言志:
 
  孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。
 
  后来毛母操劳过度患上了淋巴腺炎及其它杂病去世。
 
  再说说刘俊卿的父亲刘三根。刘俊卿的母亲可能很早就去世了,刘三根一个人既当家严又当家慈,我们能看到的是家慈占了主导地位。刘俊卿读书要钱,刘三根卖臭豆腐卖不了几个钱,只得将女儿卖给王子鹏家,父女俩一起供刘俊卿读书。一师开学第一天,刘三根挑着行李送刘俊卿入学。方学监问刘俊卿刘三根是他什么人,刘俊卿说是雇的挑夫,刘三根愣了一下,说:“对,我是挑夫。”俗话说棍棒底下出孝子,溺爱万万要不得,特别是穷人家的溺爱,单亲溺爱尤甚。不然,只会索要无度,不知感恩。
 
  刘俊卿看着王子鹏的新皮鞋,也想买一双,就去找刘三根要钱。刘三根将女儿给他自己治病的钱都给了刘俊卿,自己平常就咽高粱饼度日。
 
  此处让我想起了很多年前的新概念作文大赛,主题是“我眼中的中国农民”。里面有一篇文章让人印象深刻,大意是主人公的父亲病重,在生死边缘徘徊,医生说能不能撑过去就全看他自己了。然后母亲就跟父亲讲:“家里的房子又漏水了,地还没耕,二娃的学费还没着落……”家里人很不理解母亲为什么要说这些让父亲担心。父亲听完,淡淡地说了一句:“扶我起来……”
 
  病,就这么好了。
 
  三.教育
 
  杨昌济给学生们上的第一节课是“修身”,俗话说修身养性,儒家说修身齐家治国平天下。杨昌济问学生们的志向是什么,王子鹏说想当个老师教书育人,杨昌济说这是很崇高的理想。刘俊卿说想通过自己的努力做一个很有学问的人上人,杨昌济没有说话。
 
  一师校长孔昭绶说办教育是为国为民,校长与师生们不惧汤芗铭的淫威,开会怒骂日本帝国主义狼子野心;学生们印发册子揭露袁世凯复辟真相,办夜校教民工读书识字,组建学生军巡逻维护治安,这两百学生军甚至赤手空拳缴了三千北洋溃兵的械,保长沙古城于危难之间。这些都符合湖湘文化的特点“经世致用”,像曾国藩组建湘军,谭嗣同百日维新,黄兴领导了黄花岗起义和武昌起义。
 
  那是1913的中国,封建旧制尚未完全被扫除。105年后的今天,在社会主义的中华人民共和国,很多学校似乎还比不上当年的湖南第一师范。不是说非得抛开升学率去办素质教育,起码应该两者并重。一师入学的第一天,孔校长说“什么叫人才,有德才有才,要是有才无德的话,将来一定会成为更大的祸害。”就怕流氓有文化。小学不谈,中学读书完全是功利性的,甚至大学也是如此,听室友讲有的实验室为了发文章而发文章,并没有研究出特别有用的东西。
 
  记得《明朝那些事》里讲王阳明格物致知,知行合一,这点我很推崇,包括湖湘文化的“经世致用”以及“读万卷书,行万里路”,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
 
  沁园春·长沙独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?
 
  《恰同学少年》观后感(四):也论反面教材刘俊卿——内因起决定作用
 
  看电视剧看的热血沸腾的,兴冲冲地来打星,就看到篇名为《有朱不近!谈谈反面教材刘俊卿》http://movie.douban.com/review/1236737/,看完有些话如鲠在喉,不说不快,就妄言两句~
 
  刘真的因为自卑吗?他应该恰恰是认为自己明明应该是最好的吧
 
  活像好像全世界都欠了他,说什么是想要过好生活,他到底自己做过什么?!生活是靠父母,想要的不是骗,就是使诈,看不得别人比他好,我就纳闷了他究竟凭什么觉得他应该比别人好?
 
  他如此心安理得的享受着一切,即使那是并不丰厚的,也不是触手可得的,那也是那父亲、妹妹含辛茹苦的。他除了不满还会什么?
 
  他偷拿卷子不是小小的可以改正的品质问题,而是他本身性格必然所为。
 
  没有说他想要过好生活是心无大志,他恰恰是心有大志,他要做的是“人上人”,而其他人却追求的是“平等”。
 
  因为经历传奇,所以是虚构的?
 
  现实永远比小说传奇。
 
  即使到如今,还有多少人打着:“我不过是想过好日子”的旗号,损人利己。
 
  念书,念的最基本的是非都不分,真是念到狗肚子里了。
 
  为什么所有的错误都是别人,别人不够了解,别人不够善意,别人不够体贴、、、、、可他又是如何对待别人的?究竟是他在过日子,还是别人在替他的日子?!
 
  当一个人的心已经是黑的,即使所谓苦口良心,在他看来也无非是恶意的讽刺和嘲弄、挑剔。
 
  说什么近朱者赤,近墨者黑。照这么说,又何来出淤泥而不染?
 
  不过,其实刘要是看到那篇文章,一定很开心,有人懂他呢:
 
  是,不是你的错,你只是没遇到好老师,好同学,没有人帮你、、、、、
 
  甚至你的父亲都做得不够!
 
  《恰同学少年》观后感(五):今天突然想起这部剧,真的很难忘。
 
  这是一部让我难忘的红色青春偶像剧,很多细节都让我很感动。
 
  最最难忘的,莫过于在食堂发生的一幕。
 
  交代一点背景。蔡和森家,蔡畅对妈妈说:“哥哥又要发津贴了。”她妈妈说,“去拿的时候别都拿了,给你哥留点,他总要些笔墨钱。”“那也要他肯留啊,每次他都不要。”“要不,你领了钱,再去给他买些笔墨送了去。”“好!”
 
  食堂里,蔡畅和蔡和森面对面坐着,蔡畅说:“哥,你真的吃过了?”和森答:“小妹,我真的吃过了。这是为你另打的一份。”说完冲她微微笑,并嘱咐她把钱都收好了。蔡畅这才放心地吃开了,边吃边说:“你们食堂的饭可真香。”她一抬头,正好瞥见了斜对面的刘俊卿和子鹏,而阿秀此时刚好来给子鹏送菜,子鹏不要,阿秀因怕子鹏母亲责怪而央求子鹏把饭留下来,都急得哭了。子鹏不依,刘俊卿便假意替阿秀说情,要子鹏把送来的饭留着,省得阿秀挨骂。还把阿秀提来的菜摆到桌子上,再催阿秀回去。阿秀离开了,子鹏无奈,只好作罢。之后刘俊卿便随手将子鹏的两个窝头丢弃到桌子上。蔡畅见此,叫他哥回头看,蔡和森实在看不下去,便走上前说道:“你们两个如果不吃学校的饭,能不能别这么浪费,这也太可惜了!”刘俊卿一脸不屑,“我们倒我们的,又没倒你的,你管那么宽干嘛?是不是看到我们吃好的眼红啊?”“可那也是粮食啊!”蔡和森心疼粮食,回了一句。后刘正欲反驳,子鹏赶紧打住他,“俊卿,你少说两句,蔡兄,我们以后再也不倒了。”之后刘和子鹏二人吃完,刘见蔡畅在吃饭,而蔡和森只是在一边看着,心里不免一阵快意,又想到一个恶招,故意把作文本落在座位上,随子鹏一起走了。没多久,蔡畅吃完,蔡和森送她离开。蔡和森返回食堂,收拾完碗筷要往外走时,一眼看到刘俊卿的作文本,便拾起来,放到他们刚吃完饭的桌子上。他看着桌上那三个一口都没有动过的窝窝头,不免心疼又心酸,可怜的他还因为妹妹顶着呱呱叫的肚子。他有些不好意思地将那几个窝头装入碗中,并拿起一个狼吞虎咽起来。而此刻刘假借回来找作文本,已走至他的身后,边挑衅的看向他,边大声喧哗到,“我说蔡兄怎么平时有力气教训别人,原来吃饱了饭还不忘了加餐啊,来来来,这里可有好戏看了,从来只有叫花子捡别人剩饭吃,今天让你们开开眼,蔡和森,蔡大才子,也捡我刘俊卿的剩饭吃了。你说你还装什么装,你还不让我和子鹏兄倒饭,不倒,你上哪儿去捡啊?”有同学看不下去,赶紧叫刘俊卿别说了,可他不听,还要上前羞辱,走到蔡和森面前,拿起碗中一个窝头,对着蔡和森说,“哟,这不吃,多浪费啊?”此刻,蔡和森两眼噙满了泪水,买回纸笔的蔡畅刚好看到哥哥被人欺负,哭了起来,马上跑过去安慰哥哥,一把推开刘,边哭边说,“你走开……”蔡和森忙安慰蔡畅,“小妹,没事,没事。”又为她擦去泪水,整个食堂的氛围都有些尴尬了。刘羞辱完蔡和森正欲离开,岂料一抬头,便迎上了徐特立的目光,徐特立以一种让人捉摸不透的眼神盯着他,想必他已经看到了刚刚发生的一切。刘即刻心虚地低下了头,叫道,“徐老师。”但徐特立一句话都没对刘俊卿说。徐特立直接走到蔡氏兄妹面前,拿起蔡和森碗中的一个窝头,掰成两半,拿起其中一半就吃,边吃边说,“真香啊,蔡和森啊,你再不吃,我都吃了啊?”蔡和森感动地,继续大口吃起来,徐又把手中另一半窝头递给蔡畅,蔡畅也吃起来,刘灰溜溜地站在一旁……
 
  当我看到这一幕的时候,超级感动。徐特立老师以自己的实际行动肯定了珍惜粮食,勤俭节约的蔡氏兄妹,鄙视了浪费粮食还不知羞耻的刘俊卿。没有说一句批评或表扬的话,却带来了比当面批评或表扬更佳的效果,一个词,绝妙!
 
  想着自己从小到大在食堂吃饭时,有时也因为饭不好吃就随便丢弃,实在是不应该啊。
 
  这只是本剧一个极小的片段。透过这个剧,还能看到那个时代中国的青年们都是怎么成长起来的。很是有教育意义。
 
  《恰同学少年》观后感(六):《恰同学少年》观后感
 
  《恰同学少年》开播之时,曾引起过很大反响。但当时我正读高中,学业繁重,且终日寄宿于校,竟错过了这样一个热潮。后来,随着时间的流逝,这部电视剧也鲜有人提及。人们热衷的依旧是情感大戏和娱乐真人秀,这些真正的好剧却日渐冷落,被人遗忘。近日,颇有闲暇,想看一些有深度的电视剧,《恰同学少年》正中我意。这部剧给我的感受是震撼的,从中感悟到了很多东西,以下就几个关键词谈谈感悟。关键词:俭朴那是一个物质匮乏的年代,普通的衣食住行都成困难,更别说教育了。在剧中,就有这样一批贫寒学子,他们因经济窘迫而选择去免费的一师大就读,他们没有好的物质条件,有时还要忍受饥饿的煎熬,但是他们人穷志不穷,积极向上、勤奋刻苦。正如古人所言:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男”。毛泽东家境虽不十分贫寒,但他的父亲并不赞成他读书,因此未给他多少资助。剧中的毛泽东,身着粗布衣服,脚穿一双破布鞋,但脸上永远是满满的自信。他身材高大,饭量比一般人要大。但是因为没钱,他经常忍饥挨饿,好几餐吃不上饭,又加上他酷爱买书,生活常常是捉襟见肘。但毛泽东似乎有着天生的乐观,它从未为这些事感到难堪或失落。只要有书,他的精神世界便是充实和富足的。剧中有一情节让我印象深刻,当杨昌济先生看到毛泽东终日穿着一双露出脚趾的破布鞋后,决定给他钱买鞋。毛泽东颇为感动,拿着老师给的钱准备上街买鞋,可临时又钻进了书店,忍不住买了自己心爱的书。第二天,杨昌济先生看到毛泽东还是穿着那双破布鞋,便问他原因,得知真相的杨昌济只是微微一笑。后来,他竟亲自给毛泽东买来了鞋。又如蔡和森。他出生于官员家庭,本是不愁吃穿的少爷,但由于其父要将10多岁的妹妹卖与别人做童养媳,母亲葛健豪便带着子女逃出家庭,来到了长沙。一个妇女,带着子女独自在外生活,十分艰辛。但即便生活再艰苦,葛健豪也决不能让子女没有书读。面对这样的家庭环境,蔡和森没有怨天尤人,而是立刻从衣食无忧的少爷转变成自立自强的青年。他为了帮母亲分担艰辛,趁着课余时间偷偷在街上帮别人擦鞋。有一次,他将自己的午饭让给妹妹,后自己因饥饿捡了刘俊卿剩下的窝窝头吃,遭到了刘俊卿的冷嘲热讽。返回的妹妹看到了这一切,早已泪流满面,那一刻我的心里也酸酸的,眼泪止不住的往下流。幸好这时,徐特立老师出现,他抢过窝窝头大口吃了起来,并强烈谴责了刘俊卿的行为。在这之后,校长孔昭绶在全校开了一场俭朴教育大会,他用慷慨激昂的声音说:“什么是贫困,什么是富有?穿草鞋,打补丁、吃粗茶淡饭就是贫困,穿皮鞋、坐轿子、吃山珍海味就是富有吗?不,孩子们,贫困与富有,不在于这些表面的东西。今天的你们,都还年轻,将来步入社会,你们都要经历金钱与名利的诱惑,都要面临理想与现实的选择。等到那个时候,你将会真切地感受到,当你不计个人得失,尽己所能,使尽可能多的人得到幸福时,你的精神将是那样的富有和快乐。反过来,如果你一天到晚只记得自己那一点私利,只盘算自己那一点得失,就算你坐拥万贯家财,就算你天天锦衣玉食,荣华富贵,等到了晚上,等到你一个人安静下来,你就会发现,你并不快乐,你所拥有的,只是无尽的空虚,因为在精神上,你只是一个一文不名的穷光蛋。我希望你们每个人都牢牢记住,俭朴为修身之本。”这段话语,振聋发聩,激荡在当时的一师学子心中,同时也激荡在每一位观众心中,催人反思,催人警醒。俭朴是中华传统美德,可如今随着物质的逐渐富裕,这一美德也渐渐被人遗失。我们不再满足于简单的吃饱穿暖,而是追求昂贵的食材、名牌的衣服、富丽堂皇的住宅。我们消费了大量原本不必要的消费,浪费了原本不应该浪费的资源。很多人一心只追逐着权利和名利,而丧失了一颗朴素的心。也许,这些是当今时代的必然产物。也许,我们也无必要再像以前那样省吃俭用,委屈自己。但是,俭仆却是当今每个人都需要培养的品质。看完此剧,我也反思自己之前的浪费行为,愧疚的同时,也明白了今后的行为方向。珍惜每一粒粮食,因为劳动来之不易。不要为了所谓的虚荣,花费过多的金钱用于外在的打扮。不要为了所谓的面子,住豪宅、开豪车。不要去炫耀那些外在的一切,如金钱、权利、地位,因为那不值一提。真正重要的是,不断充实自己的精神世界,用自己的俭朴成就更多人的幸福,这才是最宝贵的财富。关键词:读书毛泽东曾说:“人可以一天不吃饭,一天不睡觉,但不能一天不读书”,这部剧也生动地展现了毛泽东好学的精神。他只要一有空闲,便无时不在看书。图书馆中他永远是最晚离开的,有时为了摘抄老师的手稿,竟然通宵不睡觉。而且他看书极为仔细,笔记本上写满密密麻麻的字,其中用各种符号标志着,旁边还批满绳头小楷的批语。因为文章写得过于天马行空、狂放恣意,所以毛泽东的国文成绩一直不太理想。为了提高自己的成绩,毛泽东冥思苦想地寻找根源,通宵达旦地学习,直至成绩赶上为此。除毛泽东外,其他一批青年如蔡和森、萧子枫、周世钊等都是勤奋好学的青年。他们一个个见多识广,彼此经常海阔天空地谈论交流,这些都得益于他们平时的广泛阅读。杜甫诗云:“读书破万卷,下笔如有神”,可谓道出了读书的重要性。古代的读书人,惟读书是务,他们几乎无时无刻不在读书,通过博览群书他们能够上知天文、下知地理。如司马温公所言:“书不可不成诵。或在马上,或中夜不寝之时,咏其文,思其义,所得多矣。”,可见古人对待读书是怎样一种态度。而反思当今,读书不再是人们的每日功课,甚至是读书人也无法做到每日读书,更别说无时不读。比起枯燥乏味的读书,很多人更愿意通过影视媒体来获取信息,但是这种获取信息的效果是浅层次的,他限制了人们进行深入的思考。所以,今天的我们看似无所不知,实则孤陋寡闻,看似思想万千,实则难放异彩。这些,都跟我们缺乏阅读有关。所以青年学子,不可不重视读书,尤其是要多读文学、历史、哲学等古书,因为这些凝聚着古人智慧,能够大大丰富我们的精神世界。关键词:教育这些恰同学少年之所以能够意志风发,很大程度上跟一师开明的教育风气有关。时孔昭绶任一师校长,他以"人格教育、国民教育、实用教育为实现救国强种惟一之教旨"大胆办学,这些也是吸引毛泽东等一批有志青年的理由所在。孔昭绶给他们上的第一课,便道尽了其教育主张的真谛。“何谓经世?致力于国家,致力于社会谓之经世;何谓致用?以我之所学,化我之所用谓之致用。经世致用者,就是说我们不是为了读书而读书,我们读书的目的,我们求学的动力,是为了学得知识,以求改变我们的国家,改变我们的社会。那种关进书斋里,埋头故纸堆中做些于国于民无关痛痒的所谓之学问,不是我湖湘学派的特点,湖南人读书,向来只为了两个字:做事!做什么事呢?做于国于民有用之事!我中华百年积弱,正因为民智未开,只有大兴教育,才能以新知识、新文化扫除全民族的愚昧落后,教育人人,则人人得治,人人自治则社会必良,社会改良,则人才必盛,真才既出,则国势必张......”诸如此类言论,孔昭绶是常常说给学子们听的,这无疑是春风化雨,滋润着同学们的心灵。当然,孔昭绶并非只会纯讲道理,他更是用实际行动践行自己的教育理念。如对待毛泽东的偏科现象表示理解,又如提倡学生自治,创办学友会,支持学生兴办夜学,组建志愿军等等。而让为我最为感动的却是那次明耻事件。时袁世凯复辟,日本企图同中国签订“二十一条”,湖南军务将军要求在一师开展“论袁大总统英明之中日亲善政策”的征文活动,校长孔昭绶深感耻辱,万般不愿,但面对上级的军事压力,他不得不照做。他的心在滴血,他怎么忍心看到自己亲手教出来的学生为日本的狼子野心唱赞歌。所以没张贴多久,孔昭绶便立马贴上了另一份征文启事——《就五七国耻告全校师生书》。之后他又在全校开展了明耻大会,会议上大力痛斥日本的罪恶,并呼吁全校师生“把我们的恨,且埋在心里,要恨而敬之,敬而学之,学而赶之,赶而胜之!要拿出十倍的精神,百倍的努力,比他日本人做得更好,更出色!这,才是每一个中国人的责任!”。孔昭绶因此次事件受到逮捕,被迫逃亡日本,但他却用实际行动为一师学子上了一节生动的爱国主义教育课。除校长孔昭绶,一师尚有一批思想进步、真才实学的教师。如学监主任方维夏,历史教师黎锦熙、伦理教员杨昌济,教育老师徐特立等。其中我想谈谈杨昌济老师和徐特立老师。杨昌济是杨开慧爸爸,他学贯中西,对教育、哲学、伦理都有深入研究,乃湖南有名大学者,他自言平生志愿:“自闭桃源称太古,欲栽大木拄长天”。杨昌济非常欣赏毛泽东的才华和魄力,平日里对他也照顾有加。如经常给毛泽东进行额外的辅导,还邀请毛泽东去他家看书。其中有一次,杨昌济说与毛泽东听的一席话,可谓十分经典。此番谈话大致为:我们读书的目的是修学储能,书本知识和实际能力应平衡发展,求学路上应先博后渊,不要过早框死自己修学储能的范围,而应在渊之前先广泛学习,多方涉猎。此外,我们还要培养自己坚、忍的品质。正所谓“坚者如磐石,虽岁月交替而不变,忍者如柔练,虽困苦艰辛而不摧。坚忍者,刚柔并济,百折不回,持之以恒也”。这番谈话给毛泽东的启发很大,从此之后,毛泽东开始锻炼自己的实践能力,比如教工人学字,暑假游学等,他也不再是把目光仅仅专注于哲学和伦理之类的书籍,而是广泛的阅读,他也开始锻炼自己的强韧的意志,如用冷水沐浴、体育锻炼等等。修学储能,先博后渊,坚忍。这些对于今天的我们,亦十分重要。这些道理,我们不是不懂,但却难以做到。这大概就是普通人与伟人的区别,面对同样的道理,普通人听懂却没有行动,或是行动不久却又终止,而伟人是用之于身,并且持之以恒。愿我们都将此铭记于心吧。徐特立是省议会副议长、长沙师范学校的校长,同时还兼任三所学校的课,收入极高,但为人却十分朴素。他身上是补丁衣服,脚下是草鞋,坐不起轿子,吃学生食堂,连一把油纸伞都买不起,下雨天还穿着蓑衣,可谓十分寒碜。他的钱都去哪里了呢?原来他在家乡办了一所学校,免费招收贫困农家子弟。先生之风,山高水长,值得永世敬仰。毛泽东他们就是在这样一批才学兼备的老师们手下学习,老师的言传身教时刻不在影响着青年学子。少年强则国强,但少年强则在于教育强,可见教育意义之重大。而当今教育仍存在着很大的弊端,如注重理论忽略实践,培养的学生死读书,动手能力差;对待学生一概而论,缺乏因材施教的方法;培养的学生虽然文化高,但普遍缺乏开阔的胸襟和社会担当意识等等。教育应该怎么发展,孔昭绶、杨昌济等一批优秀教师为我们提供了鲜活的示范,育才先育己,教人先教德,言传身教胜过空洞说教,既教学又教能,既要有所引导,又让其自由。关键词:体育锻炼说到体育锻炼得从易永畦的离世说起,剧中的永畦十分瘦小,笑容腼腆,他与毛泽东关系亲密,曾帮毛泽东多次缝补鞋子,是一个内心善良,体贴朋友的男孩。但永畦家中贫寒,身体虚弱,在一师读书时得了肺结核,没能及时治疗而英年早逝。永畦死后,毛泽东十分伤心,流泪为他写有挽联:“去去思君深,思君君不来。愁杀芳年友,悲叹有余哀。衡阳雁声彻,湘滨春溜回。感物念所欢,踯躅城南隈。城南草萋萋,涔泪浸双题。”一师成立学友会后,大家都在兴致勃勃地商量活动的开展,而平时爱出谋划策的毛泽东却在一旁沉默。他想起了离他们远去的永畦,他说:“永畦是那么善良那么优秀,可是他的身体太差,稍微有点风雨,第一个感冒的,肯定是他。”“没有健康的身体,你学问再大,命都保不住,又有什么用呢?反观我今日之国,身体羸弱者比比皆是,学校里,学生啃书本,老师教书本。家长更是一双眼睛只盯着孩子的书本,一国之青年都病恹恹的,这样下去,别人凭什么不把我们当成东亚病夫?国家的强大、武力又靠什么来保证?中国的未来,需要我们青年,青年的未来,需要野蛮强健的身体。”同学和老师们都被毛泽东的话所震撼了,纷纷表示赞同。紧接着,一师掀起了一股体育锻炼的热潮。毛泽东也是在此时期写作了《体育之研究》,全面论述了体育的一系列问题。杨昌济看完此文后频频夸赞,并且将之推荐给《新青年》的陈独秀先生。毛泽东之所以如此重视体育锻炼,与他自己小时多病有关,再加上后来经历同窗好友永畦之死,更是让他明白了生命的重要性。毛泽东重视锻炼并不仅限于个人幸福,而是将之上升到国家的高度。国家的未来在于青年,而青年必须要有强健的体魄,否则拿什么报效国家。这一观念,对于今日的我们同样具有指导意义。今日之教育,依旧以应试为主,对体育锻炼重视不够,很多青年学子终日坐在教室勤学苦读,身体没有得到足够的锻炼,自然是差。而一旦步入工作,生活忙碌,更是与体育锻炼脱节。何况,这是一个浮躁而忙碌的时代。很多人为了实现自己的人生发展,拼命付出,提前透支自己的健康。殆不知,这样的做法无疑是本末倒置,缘木求鱼。不过可喜的是,近年来,国家开始重视体育,在民间,也有越来越多的人投身于体育锻炼的行列。虽然,在这其中,我们大多数是从个人健康角度出发,缺少毛泽东为祖国未来强健体魄的胸怀,但这也确是一种进步。因为珍重自己的生命,也就是客观上促使个人为社会做出更多的贡献。俗话说,生命不在于长度而在于宽度,但我想说,生命的宽度是以长度为基础的。为了个人的幸福,珍重自己的身体。为了家人的幸福,珍重自己的身体。为了祖国的未来,珍重自己的身体。文明其精神,野蛮其体魄,一个人真正的好状态,是身体和灵魂都是健康的。关键词:青春“衡山西,岳麓东,城南讲学峙其中。人可铸,金可熔,丽泽绍高风。多才自昔夸熊封,男儿努力蔚为万夫雄!”这是一师的校歌,也是这群恰同学少年给我们所呈现的青春状态。他们勤奋刻苦,为祖国之未来而奋力读书;他们豪情壮志,志在改造旧中国;他们胸怀天下,指点江山,激昂文字;他们胆魄惊人,组织反袁活动、筹办志愿军,赶走敌人;他们也活力四射,登岳麓、游湘江、浪遏飞舟。他们的青春是积极向上的,是热血沸腾的,是令人敬仰的。而反观我们之青春,多了一份幸福,却少了一种胸怀和气魄。生活在祖国强大的今天,今日之青年不再肩负救亡图存的重任,但我们依然有我们之任务。青春如朝阳,是一生中最宝贵的年华,它应该是积极向上的,是健康活力的,是奋斗的,是拼搏的。愿我们青年能怀着对革命领袖的无比崇敬,用新时代该有的朝气和活力,度过属于自己的青春。
 
  《恰同学少年》观后感(七):永远向往合理与光明
 
  艺术是源于生活又高于生活的,而且最重要的就是要高于生活。我们的社会存在着很多不合理的地方,阶级森严,钱权就是一切。但是即使这种情况再普遍,它也是错误的,错误的就是要受到批判的。文学、影视应该告诉每一个人:虽然整个社会都是这种情况,但是这些东西是不合理的,是应该被推翻的。而不是告诉大家:嗯,看见了吧,社会就是这样,那就这样吧,一万年都会这样,永远不会变。男的你就使劲往上巴结、不择手段地往上爬,女的你就浪摆点,找地方钓凯子,只要有了权和钱就是大爷,到哪儿都好使,说啥都是对的。我们的社会就是被这种艺术观带得越来越畸形,越来越龌龊。艺术要想成为经典,就必须要有批判性,要反映社会上黑暗的一面,但是灵魂要是批判这些东西,要对美好的东西充满向往。雨果是这样,马克吐温是这样,我们的诗圣杜工部是这样,《恰同学少年》也是这样。而不是向这些东西屈服甚至不要脸地歌颂它们。
 
  《恰同学少年》观后感(八):有感恰同学少年,而伤己之同学
 
  近日多有感慨,恰同学少年,风华正茂,毛蔡之旁,皆为志同道合之同志。敢做大事,敢当国家责任,敢大声说为国为民的宏大志向,敢以天下为己任。他们一群人,有共同的志向,互相懂得彼此。有这样的同学,有这样的同志,何其幸运,何其满足。
 
  而今日的大学,找到一个有宏图远谋的学生尚且不易,找到志同道合之人更是难上加难。一群碌碌学生,白日困睡或玩手机于各个教室,晚上耗于电脑前,唯有少数好学学生,却是为了更好的成绩,更好的工作,更好的报酬,却从未想过,人生的意义,国家民族的责任。安逸生活的确让我们这代人忘记了很多。
 
  不敢奢望太多,愿得知心一小友,谈高论阔志比天。
 
  《恰同学少年》观后感(九):热血澎湃!!!
 
  EP01乞丐小姑娘管19岁的男主叫叔叔,这样是不对的啊!叫哥哥懂不懂,是我就不给你烧饼吃!钱枫以前不能说是只是瘦了,可以说非常好看了!开慧的配音是小仙女的配音啊,都是可爱灵动的姑娘~(都英年早逝哭(?0?7;(;`))EP02父亲母亲弟弟好感人!喜欢向警予!蔡和森和刘俊卿真是高下立见,其实和父母也有关,俊卿爸虽说是很好很好的人,但孩子这样教会出问题的。毛老师并不好听!您是我们的毛主席啊!还是毛主席好听!EP03豪气冲天,胆识惊人岳父大人的评价棒棒哒!萧子升越看越好看呜呜呜温润如玉!王子鹏是小可爱啊~喜欢蔡和森全家!EP04校长这墙角听得真是及时。。忽然感觉基情满满念校歌时心里有一团火,而我看这剧的时候心里也有一团火!父亲大人傲娇(//?6?3//)EP05感觉刘这个人物最大的作用是衬托毛蔡等正面人物的,一对比更。。。男主真撩妹达人,太苏!是我我也动心啊!补鞋CP要是我舍友这样挑灯夜战我会打她的,灯光就在我眼前。。。我得让她给我买眼罩。。。EP06储能修身坚忍少年中国说这段燃爆!辩论课这段想站刘了,虽然他越来越恶心了,但认同当老师应该享受不错的待遇这点,教书育人可不等于当苦行僧。不过时代不同了,那个时代确实要有这种崇高的精神。EP07袁老师人好好,萌倔的老头我的内心和男主一样惭愧EP08一贞又漂亮又温婉的,怎么就。。。刚对会法语的督察有点好感233他自己又败坏好感偏科学生讨论会哈哈哈EP09何教务长人也超好!年轻人该有的样子,一起出游太棒了EP10终于明白刘这个人物的重要性,做人自己都看不起自己,别人更看不起。风!!!雨!!!EP11这集可以说是见家长暴风甜了毛陶(虽然有些虐的)那个少年得知今天是你生日,在你背后大喊:斯咏,生日快乐!真是想让人永远记住的瞬间向蔡我终于知道为什么一直很崇拜你了,因为你有个伟大的妈妈!毛杨——我又没吃过天鹅肉,怎么会像癞蛤蟆——那给你咬一口啊~其他互动也超甜!ps:想站毛向的cp,都是率真的人!EP12孔校长
 
  《恰同学少年》观后感(十):逝去十年
 
  挖个坑,慢慢补。
 
  摘要:之所以想写一篇长文,有多个原因。一是现在正处于人生中最迷茫的时候,而这部剧可以算是一盏明灯,希望借助对这剧的一些思考找到未来的方向。二是十年前六年级时首次看这部剧,当时明明有很多看不懂,但却意外地在脑中留下了极其深刻的印象,不同于其他所有影视作品,这让我思考这部剧对于我的人生的重要意义。第三就是在迷茫的现在,时隔十年二刷完这部剧,看完这部改编自伟人求学经历的故事,着实有万千感想,故一定要写些东西。目录0总概0.1总体感受0.2两方面震撼1感情线1.1一刷(11岁)1.2二刷(21岁)1.3三位女性1.4斯咏和润之2人生篇0.1总体感受。这次看和十年前的感受大不相同。十年前,2007年10月份,刚升至六年级,还谈不上有什么三观,连水浒传都没怎么看,更不可能理解革命是什么意思。但神奇的是那时的画面和感想,有很多场景都深深地印在脑海中,和六年级的其他回忆有着截然不同的清晰度。虽然未能领悟深意,但是一帧一帧的画面却记得异常清晰。0.2两方面震撼。2018-1-5~1-9,五天时间,看完这23集。不谈真实历史,单讲这个故事。让我深刻记忆并且震撼和深爱的大致是两个方面。一个是片毛蔡萧三人的迥异的三观和友情以及我所一直在追寻的人生动力到底是什么的问题,还有一个就是毛和斯咏的感情线。一、先说感情线。1.1一刷感受。仍不论真实历史,只谈这个故事。五年级时完全不知何为感情,爱为何,亲情,友情亦不能深刻理解。那时一看到斯咏出场就会心头萌动。对斯咏和毛的感情线,从那时起便格外在意了。然而两人最后却没走到一起,我当时极其不理解。但是这个缺憾美的震撼却时时不曾抹去,在2017年11月,考研备考中看着政治看着毛泽东思想,突然就想起这部剧来,首先心头一颤的就是斯咏和毛的书店相遇,以及最后却未能圆满的悲伤。1.2二刷感受。我还以为我的想法是普遍的,即最执着于斯咏和毛的感情。直到这次二刷偶尔开了弹幕才发现,不同人的感受差异巨大。有相当多的人尤其钟爱向警予,还有不少人认为宿舍三位女性中一贞最美。这使我开始思考审美以及三观的差异。因为这三位女性恰恰代表了各自截然不同的三种类型。1.3三位女性1.3.1向警予开朗活泼,朝气蓬勃,据理力争,不输男性,梳一头短发更是从外表上强化了这种特性。是一位思想进步,极力争取男女平等的新时代女性。提起向不得不说到蔡和森,剧中的蔡和森是非常有人格魅力的一个人。他才华横溢,贫且益坚,沉稳懂事,性格随和,锋芒内敛。这样的学生必然有很好的人缘和领导力。这两位可以说是官配,也是很好的搭档。1.3.2一贞是一位较为传统的女性,小资产阶级的普通家庭,父亲供她上周南女中只是希望她能嫁个贵公子。但是她与一位俊俏有才华的穷小子一见钟情,并且忠贞不屈,然而这位穷小子恰是集全剧阴暗面为一身的指定反派,做什么什么失败,最后导致了悲剧。我在弹幕的提醒下才发现,如果论传统美,一贞可能算是三者中最精致的。但是这种传统婉约的五官美在我五年级的时候完全没有吸引到我。1.3.3斯咏是全剧出场的第一个女性,第一集在一师范散步时,吸引了练习合唱的一群男生的目光,男生们皆回头盯着她。这可能是因为男校里见到女生很稀奇,但这一幕斯咏的出场一定是为了突出一下斯咏的女神气质。是的,我第一眼见到斯咏便被彻底吸引了,尽管在弹幕的提醒下发现有人认为她不好看,但是以我的审美来看,到现在为止,在我22年的生命中所见到的各种女性中,这也是最令我动心的女性,没有之一。1.4斯咏与润之斯咏是企业家的千金,受到优秀的教育,谈吐气质俱佳,极爱阅读,逛街总会去书店。喜爱诗词,也涉猎西方哲学。就是在书店,斯咏和润之第一次相遇了。现在回忆起来,十年前看此剧,我是把我自己代入了润之的视角,在书店遇到斯咏以及再次在书店碰巧对视时怦然心动了。而二刷时才发现,我和斯咏都自作多情了。斯咏对润之可能是在这样的巧合下有好感了,我也对斯咏怦然心动。但是剧中的润之似乎从一开始就不为所动。他两次在书店都是满心想着看书,第一次没钱买书不服气,怏怏而走,也不想接受斯咏的施舍。第二次恰逢大雨,两人在门口论诗。嘤其鸣矣,求其友声,润之大声说出自己的志向,豪气冲天,而斯咏虽观点不同,但却似乎被这个小子的人格打动了,愿意跟他继续交谈。可是润之满脑子都是自己的理想,不曾想过斯咏心中的那些绵绵心意。

顶一下
(1)
100%
踩一下
(0)
0%
赞助
分享到:
发表评论
请自觉遵守互联网相关的政策法规,严禁发布色情、暴力、反动的言论。
评价:
用户名: 验证码: 点击我更换图片
最新文章推荐文章
热门文章推荐文章

扫码关注我

微信公众号