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《我是猫》读后感10篇

时间:2019-04-12 11:46 来源:散文网(jvmeng.com) 作者:1900 阅读: 发表评论

  《我是猫》读后感(一):时代变迁过程中的浮世绘
 
  冲着作者名气去读的一本书,一直对这样一个事实(存在一定天皇崇拜的日本所印制的人像钞票竟然不是领导人)挺好奇(也很赞同),而夏目漱石曾是头像被印在日元1000円钞票上的人物(2004年新版钞票发行后被改为医学家野口英世),于是在亚马逊闲逛的时候顺手买了两本书,一本是《心》,一本是《我是猫》。
《我是猫》读后感10篇
  书的内容是从一只无名家养猫的角度,记叙了主人珍野苦沙弥的生活和思想状态,期间主要描述了他与迷亭、水岛寒月等几个“好友”坐而论道的故事,由于水岛寒月与金田家族千金的恋爱问题,顺便穿插了苦沙弥众人对金田“鼻子”夫人的暗地嘲笑以及实业家金田对苦沙弥的捉弄报复。全书并没有大的起伏,平淡的情节暗地交代了随着时代的变迁,其中人物的生活的缓慢发展。
 
  这本书读起来有点平淡无味,虽然从猫的角度来悄悄观察并评价人类的生活挺有意思,但是整本书都是这样的内容,不禁让人感觉枯燥。读完书后实在不知道这本书的出名在哪,于是又找了一些书的简介和书评来读,才慢慢了解了书的价值所在:夏目漱石生活于1867-1916,时值日本明治时代,也正处于日本全国从德川幕府到明治新政府变革的过程,新思想、新方式的大量涌入国内,同时日本也对外进行了一系列的战争(书中时刻正处日俄战争时期)。这样内外动荡的时代,必定有许多人随着时代的大浪颠簸起伏,无所适从,而书中几个主人公似乎就是这样的人物。
 
  所以,个人觉得这本书对现代来说的看点,肯定不在于情节的起伏,而其讽刺意味现在也不再那么辛辣,更多来说是一种时代浮世绘,或者作为讽刺小说的本身就是一种纪实,帮助我们了解那个时代,了解彼时讽刺时代的思想。就像讽刺风格十分相似的鲁迅的作品,如果以当下“可读性高”或“干货多”等常见的好书的衡量标准去评价《我是猫》,则会找不到它的优点。
 
  毫无疑问的,按照时代的继续前进,苦沙弥等人逐渐会被淘汰。他们的思想活跃,略有读书,理论颇多;然而他们又是落后的,他们所具备的技能或者秉持的观念已经不在(曾有过吗?)社会吃香。所以他们处处受气、然后处处萎缩。金田以及铃木的实业家,哪怕思想落后,品德低劣,但是由于适应时代,在金钱崇拜社会到来的时候如鱼得水,这两种人连同众多种人,都是只能顺着时代随波逐流。
 
  但是,如果非要从中选一个,到底该做苦沙弥那样的人呢,还是金田那样的人呢?
 
  这就和自己对自己的定义有关了(废话一句)。
 
  书给我的收获在于,除了从书的讽刺中对照自省外,还应该会在完成目前书单后,找一找德川家康、明治维新的书来读。
 
  《我是猫》读后感(二):《我是猫》书评
 
  本是奔着大作家夏目漱石去的,但是大作家书写格式及日本文学与中国文学的差异使得书中文字及内容晦涩难懂,需要很仔细地阅读思考。
 
  这本书以猫为视角叙述了整个故事,很新奇,这是当初吸引我的一点,同时也可以观察到很多人类不为人知的一面。从猫的角度看人,每个人都表里不一,包括书中描写最多的猫的主人,猫认为所谓的谈论文学彰显自己的能力和才华其实也只是为了消磨时间,他们除了会胡诌些并不可笑的事,然后莫名其妙地傻笑一通外,一无所能。特别是猫的主人为了不陪妻子去看演出,就相处各种冠冕堂皇的理由同时还不忘凸显自己对妻子的关爱、体贴。还可以为了金田家的鼻子讨论半天,再到面部构造,引用各种大家语录等,实是无聊。其实这只是猫还没有完全理解人类的生活习惯,大多数人类的时间都消磨在这种事情上,虽然无聊,但没有伤害到任何一个人。
 
  猫的主人和他的朋友们在本质上是正直的,对这个社会上的现象有批判意识,而实业家金田却只是因为苦沙弥在其夫人到访时稍显怠慢就想尽各种办法折磨他,造成他不少困扰。
 
  归根结底,他们都只是些太平盛世的逸民,尽管他们像丝瓜一样随风摇曳,却又装得超然物外,其实他们既有凡心,又有贪欲。竞争之念,好强之心即使在他们的日常谈笑中,也隐约可见其端倪。
 
  作家夏目漱石塑造了一个满腹牢骚、义正言辞的猫的形象,从猫的眼光看这个社会存在的问题,更细小、更详细,但更有趣。
 
  总体来说,很多内容晦涩难懂,特别是猫的牢骚,也许是大作家的思想深度我达不到,也许是我现在年龄还不足以看懂,也许是作者创作年代、社会问题不甚了解,期待下次再读有新的感受。
 
  《我是猫》读后感(三):猫眼观
 
  在豆瓣简介里认识到这本书,出于对猫视角的另类去观看这本小说。
 
  说实在的,刚刚开始看这本书,本来是我看书,后面都变成书看我了,主要是前段过于乏味,提不起劲,后面人物一次出场,才有点看头,我觉得,作者就是这只猫和苦弥沙的混合体。苦弥沙、寒月、迷亭经常约在一起谈天论地,聊聊市政,聊聊社会资本主义的溃败和不屑,说实在,我认为,社会的腐败是时代的演化,即使有不足之处,整天畅谈也不是良策,应该多多去改造这个社会,付出行动,让社会不至于这么金钱主义。
 
  金田一家实际上是最能代表当时社会的缩影,金钱至上,权利至上,为了获得权钱,竟然可以缺义理,缺人性,缺廉耻。嫁女不成,反而对主人公进行攻击,这就是社会的黑点,不讲文明,不讲礼仪,不讲道德。
 
  小说一猫的视角来看待这世间,诙谐的语言,是小说惟妙惟肖,不至于地乏味,作者拿捏得当,不愧是文学家。苦弥沙这些不与世俗同流合污的群体,也是对当时社会不公的批判,不管世俗如何,都不会与之有交际,也说明了主人公愤世嫉俗的性格。
 
  在这个功利的世界,很少会有批判社会的群体,我们进入文明社会,大家追求的精神境界不仅限制于钱权,还有自己的理想,身边的亲朋好友,这些情感才是最为重要的,一旦不懂珍惜必然会后悔。
 
  《我是猫》读后感(四):《我是猫》评论-4分
 
  作者夏目漱石,这个作者挺老啊,比高尔基还大一岁,比鲁迅大十多岁,在日本文学史上享有很高的地位,在1984年到2004年这二十年期间,占据着一千日元的封面,能占据日元封面,那绝对是民族英雄式的人物啊。
 
  年代这么久远,开始我很担心看不懂,结果不然,翻译的很流畅,猫的视角,从一个猫的眼中所窥视到的形形色色的人,描摹了日本一个时期(日俄战争时期)的社会状态。还好,还是可以看得懂的,有点小讽刺,有点小批判,这个猫的视角也确实不错。之所以说看得懂,是因为我在看鲁迅的作品时,其实并不是那么容易理解透彻的,相比之下,这个比鲁迅还年长的日本作家,写的倒也算通俗。
 
  故事在开始不久之后,我便开始担心,以这样的一个视角,貌似也受到了很大的限制,新鲜感一旦消失,这种纯粹的客观的描写,是如何支撑住一本小说的呢?随着阅读的进行,慢慢的陷入了困境,猫的主人,还有主人的小伙伴们(迷亭、寒月等),没事就凑到一起吹牛X玩儿,虚头巴脑、互相恭维,没啥实质性的情节,讲来讲去,都是似曾相识的东西,没劲了。
 
  我坚持...坚持...最终还是没坚持住,看了大概将近一半吧,情节依然如故,实在是太墨迹了,只要一看,十五分钟之内,肯定犯困。关于读书,我向来不喜欢半途而废,因为没看完,其实是没有资格来评说作品的,但这本实在是太折磨人了,我还是把有限的生命用来读些其他的书,可能更有益处。
 
  《我是猫》读后感(五):《我是猫》简单感想
 
  第一次听说这本书还是在《机器猫》里,知道作者夏目漱石是(曾经)印在日本1000元纸币上的作家。过了十多年后,终于有机会欣赏这位作家最著名的书了。
 
  开始读时,先是被主角猫的萌态所吸引。渐渐地,又被作者(和译者)诗意的场景描写和时而冒出的金句打动。
 
  书中所塑造的人物(和猫)都特点鲜明且真实。仔细想一下,好像在你的生活中就有几位和书中角色相似的人。而几位角色在书中的最后一章齐聚一堂时,更是将各自的性格展现的淋漓尽致,让人读起来好不酣畅淋漓。
 
  必须要提是本书的结局。我读至只剩寥寥几页时就猜测会是怎么样的结尾,如此“琐屑”的故事也会是像生活一般琐屑的结尾吗?然而,结尾大大出乎了我的意料,但又却在情理之中。我认为这并不是个简单的悲剧结尾,而且充满艺术升华的“戏剧性”结尾。全书平铺直叙的逗趣琐屑,在最后竟如烈酒般浓厚,让人跟着大呼“南无阿弥陀佛!”。
 
  《我是猫》读后感(六):第一人称的猫
 
  我不了解夏目漱石,看到“我是猫”的题目觉得有趣。就拿起来看。目前来看,我是极缺乏耐心之人,看书断续到自己都不能忍,还好这本书并不适宜一口气看完,貌似就是适合断续着看的。鸡汤不能一口气喝的太多,吐槽之言,犀利之词也不可读的过多。
 
  主要人物是主人和猫大人,其余角色围坐一席,极尽吐槽讽刺只能事,文人估计都擅长如此,引经据典地互黑。猫大人与苦沙弥先生大概是一体两相的,人皆有生死苦乐,处事愚钝看事精明,自我欣赏自我否定。人的本质大概是冷漠的,其余的都是作为社会舞台的表演艺术家功能的体现吧。背景大概是在明治时期,属于改革阶段。凡是改革,众人必有意见,所谓个性,众口难调。作者可能也是如此才安排众口来调:有苦沙弥这种迂腐书生,实业家的金田,理学士的寒月,迷亭之放任形骸,禅学修身的独仙。众人合演一台精彩的群口相声。说到底也算百家争鸣,观点无绝对的对错。所以老夏的倾向性可能有,并不明确。
 
  老夏确实是功底深厚的作家,对于典故的理解与变通,得心应手。对于古代中国的文学掌握估计大于很多中国作家。不同的典故引自不同的角色之口,尽显角色的性格特点,拍案叫绝。故而能将看似散漫的文本捏合成紧凑一则则小品故事。据说当时日本人爱看老夏的书,也有这方面的原因吧。
 
  最后猫大人的醉酒落水之态的结尾也是极佳。开放式的结尾:对显得智慧的猫君的嘲讽还是对于人生圆满之态的达成?生死命题应该是大部分日本人作家和导演喜欢探讨的课题,没有定论也不可能有定论。生死如此,何况其他!
 
  另:文不对题是我从写作文开始就犯的毛病。(/□)
 
  《我是猫》读后感(七):生之困境
 
  猫是原始状态下的人,人是异化后的猫。
 
  夏目漱石在用猫的眼睛写人,其实猫的眼睛就是人的眼睛。也是在用人的眼睛在写猫。借用猫的眼睛最妙的一点就在于,一些我们早已经习以为常的生活、事件、人,在猫的眼里都是非正常的、荒诞的、戏谑的。而我们浸淫生活已久,可能已经麻木到无法体会出这种非正常了。
 
  当然在小说里夸张是必然的。猫用高高在上的视角来俯视我们,品头论足,极尽讽刺之能事,简直把所有人都损到家了。其中妙语连珠神来之笔不需赘言。然而怪诞荒谬之外偏有三分悚然心惊。
 
  “看似悠闲的人们,若叩其内心深处,总会听到悲哀的声音。
 
  独仙似乎已经得道,但是两脚依然踏在地上;迷亭也许逍遥自在,但是他的世界也非画中美景一般;寒月不再磨玻璃球,终于带着家乡的妻子来了东京。这倒是顺理成章的。然而,顺理成章的生活,久而久之也会感到无聊吧!东风再过十年,也会悔悟今日胡乱献诗之非吧!至于三平,就难以判定他将会进山,还是入水。只要他一辈子都能够请人喝几盅三鞭酒,自鸣得意,也就可以了。而铃木藤先生会一直圆滑做人的,滚来滚去,就沾了污泥,尽管沾了污泥,也比不会处世的人吃得开!
 
  ……
 
  主人早晚会因胃病而亡。金田老板已经因贪得无厌而赴黄泉了。秋叶业已凋零。死亡乃万物之归宿,竟然活着也不堪大用,或许尽早死掉才算得明智。按照几位先生的说法,人的命运,终将归于自杀。倘若疏忽大意,咱猫也必须投胎到那无聊的人世上去了。好可怕呀!我不觉心情有些郁闷,还是喝点三平先生的啤酒,精神精神吧!”
 
  暂凭杯酒长精神。尼采在《悲剧的诞生》里说,酒神精神是在洞悉了生命的悲剧性本质之后的抗争。也就是醉。然而醉酒的猫咪最终还是陷入了人世间的生之困境——求上不能,求下无门。越长大越明白小时候的白日梦总有一些是终其一生也无法实现的,而他人的目光和社会的评价也会让人不自觉地被束缚在固有的阶层。挣扎太累了。想要舒服点,便放纵自己在麻木中沉沦。
 
  然而总有人不是这样的。可能他们便是荒诞的生命中微末却耀眼的价值所在吧。就像逆山推石的西西弗斯。永不停止。
 
  

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