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人性篇·善恶难辨

时间:2017-06-04 14:14 来源:散文网(jvmeng.com) 作者:韩松 阅读: 发表评论

  善恶难辨

  “百年枯木披金甲,渡得善恶两分离。一生寻得黑白体,难辨是非画太极”

  都说人之初性本善。那只是一个孩童懵懂,纯真的体现,那只是纯洁的白纸般未经渲染的人性。

  未入世,不懂事,欲或看透世间百态,人性繁杂,才能懂得什么是善什么是恶。但若想将善恶分的清清楚楚,又有谁能做到?或者说善恶本一体,分与不分又有何区别。分了也只能徒增烦恼,不分还可以置身事外念一句“阿弥陀佛”。

  在中国,大多数人普遍受到传统观念的影响,认为坏事做尽,恶贯满盈,死后必将打入十八层地狱,受万世折磨。而时常行善则可积累阴德,福至子孙后代。

  这种传统观念或被科学统称为迷信。但其本意却是教化我们一心向善,心存善念,多行善事。以善行天下,愿善永兴不灭。更是对美好世间的一丝期盼。

  或以其境不同,或因其意相差。期盼,终归带着那么一丝丝不可泯灭的希望。但点点繁星何以点亮整个夜空?相依,相守也不过是流水般的银河,徒增靓丽的皮衣。不可抵抗的还是黑夜与光明的反差,懂与不懂的惆怅,善恶难辨的涟漪。

  反反复复的思考,望断秋水般踌躇,徘徊。在人与人之间穿梭,在时间之上停止。净空人性,善恶,踏入别人内心深处,换位思考。双眸间跳动的还是黑白错杂,混乱的人性。

  只是每个人的生长环境不同,所遇影响到一生不同的事件。也就造就不同的人性,也就对善恶产生了不同的概念。

  你在马路上捡起一些别人丢弃的垃圾,扔进垃圾桶可视为“小善”,悬壶救世,救人生死,可视为“大善”。敲碎别人家玻璃,可视为“小恶”,作奸犯科,害人性命,可视为“大恶”。善善恶恶只存乎于心性。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”都只是我们一念而为之。

  善恶所为,应不以他人所言而动。心之所向,善恶而行。只要我们自己认为是对的事情,是我们应该做的事情,善善恶恶区不区分又有何分别,只是徒增他人的唠叨罢了。

  善恶所为,应不脱离人的本性。以“人”为本,不脱离做人的原则。若所作所为不被人所接受,那又与畜生如何?

  人在做天在看,事事所为都需经过深思熟虑,无所谓善,无所谓恶。如若一生为恶,临终为善又怎能赎去一生的罪恶。如若日日为善,终错一恶,又怎能说恶贯满盈。善恶相抵,善恶相依,没有所谓的善也就没有所为的恶。千万不要为了区别善恶之分而违背了做人最本质的心性。

  我铸佛魔于一身,遇佛为魔,遇魔为佛。可念大道经三千,可弑凡尘血百里。万物由心而生,万事因性而起。不为善恶论对错,只为对错辨善恶。

  微信号:839***518 韩松

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