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最经典的朱光潜15句经典名言

时间:2019-04-12 12:44 来源:散文网(jvmeng.com) 作者:1900 阅读: 发表评论

  1、我们谁不自信聪明,自以为比旁人高一着?但是谁的眼睛能跳开他那“小我”的圈子而四面八方地看一看?谁的脑筋不堆着习俗所扔下来的一些垃圾?----《厚积落叶听雨声》
 
  2、了解是欣赏的预备,欣赏是了解的成熟。----《谈美》
 
  3、我在大学里教书,前后恰已十年,年年看见大批的学生进来,大批的学生出去。这大批学生中平庸的固居多数,英俊有为者亦复不少。我们辛辛苦苦地把一批又一批的训练出来,到毕业之后,他们变成什样的人,做出什样的事呢?他们大半被一个共同的命运注定。有官做官,无官教书。就了职业就困于职业,正当的工作消磨了二三分光阴,人事的应付消磨了七八分光阴。他们所学的原来就不很坚实,能力不够,自然做不出什么真正的事业来。时间和环境又不容许他们继续研究,不久他们原有的那一点浅薄学问也就逐渐荒疏,终身只在忙“糊口”。这样一来,他们的个人生就平平凡凡地溜过去,国家的文化学术和一切事业也就无从发展。还有一部分人因为生活的压迫和恶势力的引诱,由很可有为的青年腐化为土绅劣豪或贪官污吏----《温和的修养》
 
  4、不辜负世界的恢弘和人生的丰富,不勉强一切人都走一条路。
 
  5、一般人误解恋爱,动于一时飘忽的性欲冲动而发生的婚姻关系,境过则情牵,色衰而爱驰,这虽是冒名恋爱,实则只是纵欲。
 
  6、在你们的天真烂漫的头脑里,它的危险性也许还没有得到深切的了解,你们或许以为自己决不会走上这条路。但是我相信:如果你们没有彻底的觉悟,不拿出强毅的意志力,不下艰苦卓绝的工夫,不作脚踏实地的准备,你们是不成问题地仍走上这条路。数十年之后,你们的生命和理想都毁灭了,社会腐败依然如故,又换了一批像你们一样的青年来,仍是改革不了社会。朋友们,我是过来人,这条路的可怕我并没有夸张,那是绝对不能再走的啊!----《温和的修养》
 
  7、文学的门本是大开的。迟钝者误以为它关得很严密,不敢去问津;聪明者误以为自己生来就在门里,用不着摸索。他们都同样地懒怠下来,也同样地被关在门外。----《天资与修养》
 
  8、强者皇然叫嚣,弱者随声附和,旧者盲从传说,新者盲从时尚,相习成风,每况愈下,而社会肤浅顽劣虚伪酷毒,乃日不可收拾。----《谈十字街头》
 
  9、读书的功用在储知蓄理,扩充眼界改变气质。读的范围愈广,只是愈丰富,审辨愈精当,胸襟也愈恢阔。在近代,一个文人不但要博习本国古典,还要涉猎近代各科学问,否则见解难免偏蔽。这事固然很难。我们第一要精选,……第二要持恒,……第三要有哲学的高瞻远瞩。……其次是实地观察体验。----《天资与修养》
 
  10、把快感认为美感,把联想认为美感,是一般人的误解,此外还有一种误解是学者们所持有的,就是把考证和批评认为是欣赏。----《谈美》
 
  11、这种人生态度就是儒家所谓“赞天地之化育”,郭象所谓“随变任化”,翻成近代语就是“顺从自然”。我不愿辩护这种态度是否为颓废的或消极的,懂得的人自然会懂得,无庸以口舌争。近代人说要“征服自然”,道理也很正大。但是怎样征服?还不是要顺从自然的本性?严格地说,世间没有一件不自然的事,也没一件事能不自然。因为这个道理,全体宇宙才是一个整一融贯的有机体,大化运行才是一部和谐的交响曲,而cosmos不是chaos。人的最聪明的办法是与自然合拍,如草木在和风丽日中开着花叶,在严霜中枯谢,如流水行云自在运行无碍,如“鱼相忘于江湖”。人的厄运在当着自然的大交响曲“唱翻腔”,来破坏它的和谐。执我执法,贪生想死,都是“唱翻腔”。----《厚积落叶听雨声》
 
  12、书是读不尽的,就读尽也是无用,许多书没有一读的价值。你多读一本没有价值的书,便丧失可读一本有价值的书的时间和精力;所以你须慎加选择。----《谈读书》
 
  13、我生平不怕呆人,也不怕聪明过度的人,只是对着没有趣味的人,要勉强同他说应酬话,真是觉得苦也。你对着有趣味的人,你并不必多谈话,只是默然相对,心领神会,便可觉得朋友中间的无上至乐。你有时大概也发生同样感想罢?----《给青年的十二封信》
 
  14、人须有生趣才能有生机,生趣是生活中所领略得的快乐,生活是生活发扬所需要的力量,“宁静以致远”就包含生趣和生机的两个要素在内,宁静才能有丰富的生趣和生机。----《谈修养》
 
  15、移情作用往往带有无意的摹仿。----《谈美》
 
  16、“敬”不是别的东西,它就是人类的一种自然的向善向上的情感。心里觉得一件东西可尊贵,觉得它超过于自己所常达到的程度,而值得自己去努力追求,于是才会对它肃然起敬。----《温和的修养》
 
  17、我承认遗传和环境的影响非常重大,但是我相信它们都不能完全解释天才。----《谈美》
 
  18、物的形象是人的情趣的返照。物的意蕴深浅和人的性分密切相关。深人所见于物者亦深,浅人所见于物者亦浅。比----《谈美》
 
  19、这些风格的创始者都未尝不知道它不自然,但是他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。说话不押韵,不论平仄,做诗却要押韵,要论平仄,道理也是如此。艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然,我们既已有人生和自然了,又何取乎艺术呢了?----《谈美》
 
  20、自然美为许多最普遍的性质之总和。就每个独立的性质说,他是最普遍的;但是就总和说,它却不可多得,所以成为理想,为人称美。----《谈美》
 
  21、正路并不一定就是一条平平坦坦的直路,难免有些曲折和崎岖险阻,要绕一些弯,甚至难免误入歧途。
 
  22、看倒影,看过去,看旁人的境遇,看稀奇的景物,都好比站在陆地上远看海雾,不受实际的切身的利害牵绊,能安闲自在地玩味目前美妙的景致。----《谈美》
 
  23、从美学观点看,“自然美”虽是一个自相矛盾的名词,但是通常说“自然美”时所用的“美”字却另有一种意义,和说“艺术美”时所用的“美”字不应该混为一事,这个分别非常重要,我们须把它剖析清楚。----《厚积落叶听雨声》
 
  24、“自然美”中“自然”与“美”是相互矛盾的,自然不代表美,美不代表自然,因为一个东西总要经过一番精心雕琢后才能展现它独特的美,然而经过雕琢后的它又失去了它的自然,所以“美”与“自然”不可兼得。----《厚积落叶听雨声》
 
  25、宇宙本为有机体,其中事理彼此息息相关,牵其一即动其余,所以研究事理的种种学问在表面上虽可分别,在实际上却不能割开。世间绝没有一科孤立绝缘的学问。----《谈读书》
 
  26、许多艺术都应用规律和节奏,而规律和节奏所生的心理影响都以这种无意的预料为基础。----《谈美》
 
  27、以出世的精神做入世的事业。
 
  28、处世本是立身之一端,对人对物是敬。持己则是谦虚;敬是对于生命最有价值的东西的眷恋。到失去虔诚情感的时候,就不会作向上的企图,使生命成为一种有价值的东西了。----《温和的修养》
 
  29、流行语中有一句话说得极好:“情人眼底出西施。”美的欣赏极似“柏拉图式的恋爱”。你在初尝恋爱的滋味时,本来也是寻常血肉做的女子却变成你的仙子。你所理想的女子的美点她都应有尽有。在这个时候,你眼中的她也不复是她自己原身而是经你理想化过的变形。你在理想中先酝酿成一个尽美尽善的女子,然后把她外射到你的爱人身上去,所以你的爱人其实不过是寄托精灵的躯骸。只见到精灵,所以觉得无瑕可指;旁人冷眼旁观,只见到躯骸,所以往往诧异道:“他爱上她,真是有些奇怪。”一言以蔽之,恋爱中的对象是已经艺术化过的自然。----《谈美》
 
  30、英国姑娘的“美”和希腊女神雕像的“美”显然是两件事,一个是只能引起快感的,一个是只能引起美感的。罗斯金的错误在把英国姑娘的引诱性做“美”的标准,去测量艺术作品。艺术是另一世界里的东西,对于实际人生没有引诱性,所以他以为比不上血色鲜丽的英国姑娘。----《谈美》
 
  

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