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苏州狮子林导游词简介

时间:2019-01-10 19:25 来源:散文网(jvmeng.com) 作者:1900 阅读: 发表评论

  1、狮子林介绍——地理位置,名由来,建园历史
 
  狮子林,世界文化遗产,国家aaaa级旅游景点,全国重点文物保护单位,苏州四大名园之一(苏州的四大名园为:建于宋代的沧浪亭、建于元代的狮子林,建于明代的拙政园,建于清代的留园)。位于古城苏州东北角,占地面积约14亩。狮子林是一座以古代假山群为代表,充分体现禅宗与儒家思想相融合的园林。园内东南诸峰罗列、长廊回饶、西北多水、绿波轻盈;西部峭岩石壁、倚山斜立,更有飞瀑和潺潺流水,在园林艺术中别具一格。它既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观,更以湖石奇峰,洞壑深邃而盛名于世,素有“假山王国”之美誉。
 
  狮子林至今已有660多年的历史,是一座典型的“禅意”园林。元代至正二年(公元1342年)名僧天如禅师维则的弟子“相率出资,买地结屋,以居其师”。因园内“林有竹万个,竹下多怪石,状如狻猊(狮子)者”;又因维则师中峰倡道于天目山狮子岩,为“识其授受之源”,又取佛经中佛陀说法称“狮子吼”,其座称“狮子座”之意,取名“狮子林”。
 
  据史载,明嘉靖十三年(公元1534年),寺与园分隔,园渐演变为私家花园。明代画家倪云林曾作狮子林图,从此此园名声大嘈。清代,黄熙之父、衡州知府黄兴仁买下狮子林,取名“涉园”。乾隆三十六年(1771),黄熙高中状元,精修府第,重整庭院,取名“五松园”。至清光绪中叶黄氏家道衰败,园已倾圯,惟假山依旧。康熙皇帝于17XX年游狮子林并赐“狮林寺”匾。乾隆皇帝曾六游狮子林,题诗10首,赐匾3块,其中“真趣”匾额至今悬挂园中;还在北京圆明园、承德避暑山庄内仿建了两座狮子林。
 
  1917年,上海颜料巨商贝润生(世界着名建筑大师贝聿铭的族叔祖父)从民政总长李钟钰手中购得狮子林,花80万银元,用了将近七年的时间整修,重建厅堂,增建燕誉堂、九狮峰等景点,并冠以“狮子林”旧名,狮子林一时冠盖苏城。贝氏原准备筹备开放,但因抗战暴发未能如愿。贝润生1945年病故后,狮子林由其孙贝焕章管理。解放后,贝氏后人将园捐献给国家,苏州园林管理处接管整修后,于1954年对公众开放。
 
  2、门厅(轿厅)—大厅(祠堂)—燕誉堂
 
  狮子林的门厅坐北朝南,面阔近20米,中有将军门,门槛高达94公分,在古代,门槛的高低与该户人家经济收入的多少、地位的高低成正比。门厅两旁置有抱鼓石、浮雕狮子戏绣球和刘海钓金蟾。大门上方悬挂红底金的乾隆御书“狮子林”匾。
 
  穿过石板天井,天井其实相当于一个轿厅,为旧时停轿之处,两旁有供轿夫休息所用的凳子,称之为“赖凳”。我们现在来到是正厅,原来的贝家祠堂。厅前木栏杆上刻有凤穿牡丹图案,寓意“富贵无边”。正面是十六扇海棠花窗格和落地长窗,裙板上刻有花卉和蝙蝠捧寿图案,寓意“多福多寿”。廊左右分别有“敦宗”“睦族”的砖额,家族和睦相处的意思。祠堂屋檐上方有三个神仙,分别代表福、禄、寿三星高照,右边还有一个小孩,寓子孙发达之意。大厅正中张挂巨副国画《苍松图》,翠松虬枝,气势磅礴,又张继馨创作。细看,松有五颗,隐含狮子林曾名五松园之意。国画上“云林逸额”四为顾廷龙楷书。
 
  现在我们来到了燕誉堂。“燕誉堂”出自『诗经』“式燕且誉,好而无射”。燕誉:安闲快乐之意。此厅为全园之主厅,原是园主宴客所用。此厅是苏州园林中最典型的鸳鸯厅。所谓鸳鸯厅就是在一座大厅内用屏门,挂落隔成南北两部分,从内部看似两厅相连,但布置相异。在这个厅,一共有十个不同。(1)匾额的题名不同,南厅为燕誉堂,北厅为绿玉青瑶之馆。(2)屏门南面为重修师子林记,北面为狮子林的全景图。(3)南厅的窗景是真实的景色,北厅是画像,假的。(4)家具的陈设样式不同。(5)一面放着钟,意思是男人做事要守时;一面放镜子,女人要打扮。(6)脚下的铺砖一面是菱形的,表示男人做事要有棱有角;一面是正方形的,意思女人做人要规规矩距。(7)北厅的梁柱用圆木,南厅的梁柱用方木。(8)南面的景色比北面漂亮。(9)梁的不同。南厅是雕梁;北厅梁无雕刻。(10)宫灯的不同。在功能上,前厅常为招待贵宾,内“堂”为密友聚谈,女眷欢聚的地方。
 
  3、小方厅—九狮峰—指柏轩
 
  由燕誉堂后院北行,就到了“园涉咸趣”的小方厅。小方厅四面通透,为过道厅。前面有一块金砖,是清朝留下的。金砖是大型方砖的雅称,据古籍《金砖墁地》记载,金砖是专为皇宫烧制的细料方砖,其颗粒细腻,质地密实,敲之作金石之声。又因金砖制成后要运至北京的京仓,以供皇宫专用,故又有“京砖”之称。金砖的制作过程非常复杂而且漫长,一块金砖的完成大概需要8到9年的时间。小方厅东西两侧墙上有呈矩形的砖细月洞,东窗外是素心腊梅,西窗外是称为城市山林的假山和林木。以窗洞、门洞为画框,观赏外面景色,称为框景。两幅“框景”,如两幅山水画,尽现造园主人的匠心,意境深远。
 
  出小方厅,即见厅园中的九狮峰。九狮峰由太湖石堆砌而成,为狮子林众多湖石峰的代表之一,气势雄伟,涡洞纵横,玲珑奇特,妙趣横生。因有拟态的九头狮子造型而得名。峰石粉墙衬托,勾勒出峰石清晰的轮廓,左侧有次峰相配,翠竹摇曳,更显出峰石的奇曲高峻,变幻莫测。九狮峰后面有四副漏画,分别代表琴、棋、书、画。
 
  九狮峰小院西侧,有一海棠形门洞,上嵌砖刻“涉趣”、“探幽”。门穴造型别致,海棠花型,组成美丽框景,引人入胜。进入门洞,即是狮子林的主景区,前有假山,后为楼厅“指柏轩”。
 
  假山占地面积1.78亩,有上下3层,9条通道,21个洞穴。指柏轩为两层楼建筑,全名是“揖峰指柏轩”,出处:一是狮子林为现存的唯一一座“禅意”园林,其建筑名称大多与禅宗的公案有关。指柏轩来自“赵州指柏”的典故。另一说源于宋代朱熹的诗句“前揖庐山,一峰独秀”;明代高启的诗句“人来问不应,笑指庭前柏”。指柏轩体态高大,四周围廊,有栏杆围合。轩前古柏数株,并与假山石峰遥相呼应。指柏轩二楼现为茶室。
 
  4、花篮厅—湖心亭—真趣亭—石舫
 
  现在我们看到的是花篮厅。花篮厅本名“荷花厅”,民国三十四年曾在这里举行驻苏州侵华日军向中国军队投降仪式。68年此厅焚毁,后从娄门内郑宅移花篮厅一座至此。所谓花篮厅是一种小型的厅堂,厅中步柱不落地,改成很短的垂莲柱,柱端雕成花篮状,若有喜事的时候,花篮里还会插上花,以示喜庆。花篮厅面水而筑,前有平台。厅南14扇落地长窗,刻有唐诗各一首,厅北6扇长窗均刻有山水人物故事。厅中悬挂“水垫风来”匾额,表示此为夏天赏荷的好地方。
 
  我们看到湖中央有一个亭子,名为湖心亭。从亭中西望有瀑布飞泉。瀑布共分五叠,跌入飞溅,故湖心亭中悬匾“观瀑”。湖心亭是观瀑佳处,而它本身又在湖中占中心位置。当游人沿池绕行时,它始终成为视线的焦点。连接亭的九曲桥与南面的拱桥一平一拱、一曲一直、一轻一重,形成了鲜明的对比。
 
  我们现在来到的是金碧辉煌的真趣亭。“真趣”二据说是乾隆皇帝御笔题写的。当年乾隆下江南,来到苏州狮子林游玩,一时雅兴大发,唤随从备砚,挥笔写下“真有趣”三。这是给乾隆当导游的状元黄喜在一旁见了觉得不免俗气,便说“万岁御笔千金,微臣一贫如洗,叩请皇上把中间的有赏给奴才吧!”乾隆明白的他的用心,便顺水推舟的把有赏给了他,成了“真趣”二。乾隆走后,地方官在此筑造亭阁,将“真趣”二作为亭名。由于是皇帝亲临之地,亭内装饰金碧辉煌,绘有凤穿牡丹图案,雍荣华贵。还饰有“秀才帽”图案,寓意“秀才本是宰相苗”,鼓励认真读书,奋发向上,三面设吴王靠,饰有木刻狮子。在此小坐,可悉心欣赏湖心亭、九曲石桥、石舫、飞瀑和连绵的假山远景。
 
  出真趣亭,沿走廊西行,就到了石舫。系二十世纪20年代最后一任园主所建,仿照北京颐和园的石舫建造,中、后舱均为两层。石舫四周安有86扇镶嵌彩色玻璃的和合窗。
 
  5、暗香疏影楼—飞瀑亭(听涛亭)—问梅阁—双香仙馆—扇亭—文天祥诗碑亭—御碑亭—立雪堂
 
  此楼楼名出自名句:疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。梅贵疏贵斜,忌密忌直,疏梅之影横斜倒映在清浅的水面上,黄昏时分月上枝梢,有暗香浮动,这幽雅醉人的环境,真是赏梅咏梅的佳处。楼依湖而建,一层为通道,上楼南面可见红梅绿树,树丛中飞翘的屋檐便是问梅阁。
 
  由暗香疏影楼南行数步,可见飞瀑亭。飞瀑亭建在瀑布旁,方形,卷棚歇山顶,亭内西置屏门,上部刻有《飞瀑亭记》,下刻浮雕“杏林春暖,茶净纳凉,东篱佳色,山家清供”四幅。亭中有石桌和四只石鼓墩座,坐在亭中,流水潺潺,如闻涛声,故亭又名“听涛亭”,与湖心亭“观瀑”相互辉映。
 
  问梅阁的名出自禅宗公案,是西部园景的中心景物,筑于土山之上,阁前遍植梅树。阁内窗纹,家具装饰地面花纹皆雕刻成梅花形,屏上书画也都取材梅花。此处乃西部最高处,可以东眺山地,池中有湖心亭架曲桥,全园山色历历在目。
 
  我们现在看到的是双香仙馆,长方形单檐亭,屋顶与廊共用,三面围木制栏杆,亭内设汉白玉石台。所谓“双香”是指梅荷之香。因亭外近处有梅花,山下有荷花池,冬天梅花暗香浮动,夏天荷花想远益清。在这里能够享受这两种清香,好似仙人居住之所。荷花与梅花的清香都是纯洁的,带给观赏者以高尚的享受并使心灵得到净化。
 
  转角处的亭子叫扇亭,外形象折扇的扇面。扇形月洞,扇形吴王靠,扇形石台。置身其中,可饱览园景。
 
  建于廊的最高点的为文天祥诗碑亭。文天祥诗碑亭亦名正气亭,亭内碑刻是文天祥狂草手迹“梅花诗”:静虚群动息,身雅一心清;春色凭谁记,梅花插座瓶。
 
  廊东半亭,为御碑亭,嵌有乾隆第二次南巡(公元1757年),首次游览狮子林时所作的《游狮子林苏州府城内诗》御诗一首。后黄氏刻碑立石以示皇帝临幸荣耀,留念后人,为园中古迹之一。文革中碑曾被毁,现碑文乃是文革之后按原有断碑拓片重刻,而碑座、碑顶为旧物。
 
  我们走出长廊,到达冬部庭院“立雪堂”。这是一个幽雅精致的小庭院。立雪堂旧为狮林传法之堂,天如禅师曾于立雪堂说法授教。堂名出自佛教的“慧可见达摩”典故,慧可雪地断臂立志参拜达摩为师。宋代还有一个故事:杨时和游酢去拜会当时着名的理学家程颐。程颐正在闭目养神,杨时、游酢二人恭敬地站在一旁,等了很长时间。程颐醒来,门外已雪深一尺。后人就以“程门立雪”作为尊师重道的范例。现留“立雪”题名,意为宏扬尊师、求学的精神,激励后人。现堂中两边庭柱上有明代唐伯虎旧联:“苍松翠竹真佳客,明月清风是故人。”现联为邓云乡重书。庭院之中散列佳峰珍石,造成狮子岩余脉之状。湖石又具牛、蟹、狮、蛙之形,组成“狮子静观牛吃蟹”的景观。你看,庭院北面一个牛头伸过来,向着匍匐在地..的螃蟹;螃蟹怒张着双螯,气势汹汹地迎着牛头。庭院东南角一只狮子翘着尾巴、张着大嘴窥视,像在等待时机进攻,坐收渔翁之利。这一组造型,有着“螳螂捕蝉,黄雀在后”的意境。

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